6.21中国古代的手工业精确预测·命题前瞻1.“物勒工名(将工匠的名字刻在所生产的器物上)”本是官营手工作坊为保证产品质量而采取的一种制度,宋代以后有些匠人或私营作坊主也多仿效此形式,将自己的名字或商号标注在生产的商品上。这反映了()A.私营手工业产品大多假冒官营产品B.私营手工业与官营争夺市场激烈C.私营手工业注重提高自身知名度D.官营手工业已落后于私营手工业【解析】选C。私营手工业产品形式上借鉴官营产品,在商品上标注名字或商号,是为了提高自身知名度,故C正确。私营手工业产品形式上借鉴官营产品,并不是假冒官营产品,故A错误官营手工业产品不流向市场,B说法错误;材料无法体现官营手工业落后于私营手工业,D错误。2.鸦片战争前中国的全部出口商品中,经过加工的制成品和半制成品占绝大比例,未经加工的初级产品只占很小比例。与出口商品相比,进口商品的总体加工程度低。这反映出当时中国()A.工业化程度高于西方B.手工业水平世界领先C.官营手工业日渐没落D.“海禁”阻碍了中外交流【解析】选B。题干材料反映出出口商品的加工程度高于进口商品的加工程度,这说明中国传统手工业发达,手工业水平领先世界,故B正确。鸦片战争前,中国依然是传统的自然经济,没有工业化的生产,故A错误;私营手工业在明中叶以后超过官营手工业,致使官营手工业日渐没落,故C错误;题干材料强调的是鸦片战争前中外进出口商品的加工水平,与“海禁”政策无关,故D错误。3.“庖丁解牛,技进乎道”“差之毫厘,谬之千里”“一丝不苟,精益求精”“精雕细琢”“十年磨一剑”……上述成语词组能够集中展现()A.中国语言文化的精练之美B.古代中国的工匠精神C.精耕细作的农业文明精神D.儒家格物致知的精神追求【解析】选B。根据题干材料可以看出,中国古代手工业者技艺精湛和对工艺的执着,对产品精益求精的追求,由此可知其体现的是古代中国的工匠精神,故B符合题意。A与材料主旨不符,故排除;材料所述与农业发展无关,故C错误;格物致知强调的是观察和学习,主张在实践中求真知,与材料无关,故排除D。4.明清时期,湖州蚕农有一种独特的植桑技术。他们为了使桑树长得更好,在桑树长到七八尺时,便将桑树顶枝剪断,使桑树不再长高,而是横向发展,长出更好、更多的桑叶。材料可反映出当时湖州()A.纺织业生产的技术发达B.发展丝织业的条件较优越C.种桑养蚕技术全国领先D.丝织业商品化的趋势明显【解析】选B。根据材料“他们为了使桑树长得更好,在桑树长到七八尺时,便将桑树顶枝剪断,使桑树不再长高,而是横向发展,长出更好、更多的桑叶”可知,湖州植桑技术进步为丝织业提供更好的原料,故选B。根据材料“他们为了使桑树长得更好,在桑树长到七八尺时,便将桑树顶枝剪断,使桑树不再长高,而是横向发展,长出更好、更多的桑叶”可知,湖州植桑技术发达,未说明纺织业生产技术发达,排除A;材料未涉及湖州与其他地区技术比较,排除C;材料未涉及丝织业商品化的趋势,排除D。5.阅读下列材料,完成相关要求。观察上述图片,运用所学中国古代史的相关知识,选择合适的角度提炼出一个观点,并对观点进行简要论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合。)【解析】材料中三幅图片均是中国古代的手工业产品,其产品工艺精美体现了我国古代手工业的发达,领先世界;同时材料中三样手工业产品也体现汉民族文化与其他地区和民族文化的融合。任意选取一个观点,结合中国古代史知识进行论述即可。答案:示例一:观点:我国古代手工业素称发达。论述:我国古代手工业素称发达,在世界范围内享有美誉。我国古代的手工业有官营与民营两大类别,早期的官营手工产品大多不计成本,产品极为精美。商周时期,青铜铸造的技艺已经达到世界领先水平,出现了司母戊鼎、四羊方尊、三星堆礼器等代表作品;秦汉至魏晋时期,我国青铜铸造技术更加纯熟,秦铜车马、汉代铜奔马、魏晋的铜鎏金佛像等都是艺术极品。汉代以后,陶器与瓷器制造不断发展,唐代瓷器南青北白系统初具雏形。唐代的唐三彩作为独具中国特色的陶瓷文化物品蜚声海内外,体现了唐代墓葬、社会生活、外交与民族交流等方面,是现代研究唐代社会的重要文物资料;宋元以后,瓷器制造更加发达,出现了多个瓷器专业市镇,如景德镇等。宋元瓷器远...
