《与谢中书书》《归园田居》？？桃花源记陶渊明路美邑中学1505班朱凤琼作者简介：陶渊明，又名，字，谥号、自号。东晋著名诗人等。相关作品有《归田园居》、《饮酒》、《五柳先生传》等。潜元亮靖节五柳先生散文家“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。例：《小石潭记》、《记承天寺夜游》《桃花源记》作者记叙进出桃花源的所见、所闻、所愿。说是古代一种文体，可以记叙，可以描写，可以说明，也可以议论，都是为了说明一个道理。“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对帝王有所陈述、请求、建议时用的一种文体。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做"铭",后来就成为一种文体.这种文体一般都是用韵的.古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。一、听读.正音•1、捕鱼为业（wéi）2、夹岸（jiā）•3、豁然开朗（huò）4、屋舍俨然（yǎn）•5、阡陌（qiānmò）6、黄发垂髫（tiáo)•7、怡然自乐（yí）8、便要还家（yāo）•9、间隔（jiàn）10、为具言所闻（wèi）•11、此中人语云（yù）•12、不足为外人道也（wèi）•13、南阳刘子骥（jì）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。二、再读.知意作为沿，沿着两岸别的鲜艳美丽形容词的意动用法，以……为异/感到诧异走完第一段：渔人无意间发现桃花林——异。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。舍弃，放弃只，仅仅开阔的样子开阔而明亮平坦开阔整齐的样子类田间小路互相通达全，都愉快的样子第二段：渔人进入桃花源，发现桃花源中人们生活美满——乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”竟通“俱”，全部，详尽通“邀”，邀请都询问消息妻子和儿女与世隔绝的地方于此，即从这里隔断，隔绝竟（更）不要说叹息，惋惜向邀请告辞告诉向第三段：桃花源中的人热情接待渔人——邀。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。/南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。在......之后沿着名词作动词，做标记到了到，特指到尊长那里去先前，从前标记终于高兴地计划，打算第四、五段：渔人再寻桃花源，终不可得，别的人也没能找到桃花源。（桃花梦——寻）1、屋舍俨然2、阡陌交通3、悉如外人4、黄发垂髫5、具答之6、皆叹惋7、便扶向路8、诣太守9、遂迷，不复得路10、欣然规往11、后遂无问津者12、有良田美池桑竹之属解释划线词：三、归纳.反馈•（1）志：①处处志之（）•②寻向所志（）•（2）寻：①寻向所志（）②寻病终（）•（3）遂：①遂迷（）•②遂与外人间隔（）•（4）舍：①便舍船。shě（）•②屋舍俨然。shè（）•（5）为：①捕鱼为业wéi()•②不足为外人道也wèi（）做标记做的标记寻找不久终于于是，就舍弃，放弃房屋作为向一词多义:交通：今：运输和邮电事业的总称。无论：今:表条件连词。间隔：今:时间、空间上的距离鲜美：今：味道鲜美可口绝境：今:走投无路的地步。古今异义：妻子：今：男子的配偶。古：鲜艳美丽古：互相通达古：妻子和儿女古：与世隔绝的地方古：隔断，隔绝古：（更）不要说翻译下列句子：1、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。2、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。3、问今是何世，乃不知有...
