第十五单元中国古代和现代的科技文化(4)1
据《左传》记载:鲁僖公五年春季的正月,“公既视朔,遂登观台以望而书,礼也
”据此判断下列说法正确的是()A
中国古代天文学带有政治性B
天文观测场所始建于春秋时期C
春秋时期有了专门的天文官D
鲁国的天文学取得了重大成就2
著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出:“他们固然没有把个人与社会人分开,也没有把社会人与整个自然界分开
或是他们向来主张,研究人类的唯一适当对象就是人本身
因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索,并反对对技术做科学的解释与推广
”对李约瑟这段话的理解,准确的是()A
个人与社会人、自然界是无法分开的B
研究人类唯有研究人本身C
中国古代只重人的研究,不重科技的研究与推广,影响了科技的发展D
对自然界的研究是无法穷尽的3
有学者认为:宋代以后,随着商品经济的发展和城市的繁荣,庶民成为推动城市大众文化的主流,出现一种新型文化——“庶民文化”
下列不属于“庶民文化”范畴的是()A
元朝时期杂剧流行,杂剧的创造和演出兴盛,到明清时期古典小说繁荣,晚清则产生四大谴责小说,这反映出()A
中国古代文化源远流长B
民间思想的广泛传播C
文化政策影响文化现象D
文化是社会经济政治的反映5
京剧是中国的国粹,是中国传统文化的重要组成部分,它以优美动人的剧情、富于艺术魅力的表现形式,为历代人们所喜闻乐见
以下符合其特点的是()①多元一体②吸收各种文化成果③雅俗共赏④虚拟写意A
①②③④6.“我带了几双眼下中国还没产的尼龙袜子送给父亲,还带了一脑袋关于原子弹的知识献给祖国
”这是邓稼先归国时的一段话,这段话反映出的历史信息有()①当时中国的生产力发展水平还很落后②归国科学家为我国科学技术的发展作出了巨大贡献③邓稼先是在“双百”方针的感召下回国的④中国