高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代单元测试 岳麓版必修3-岳麓版高一必修3历史试题VIP免费

第三单元从人文精神之源到科学理性时代(时间：45分钟，分值：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．黑格尔说，欧洲人只要一提到希腊就自然而然地会产生一种家园之感。这是因为()A．古希腊文化遗产保存完好无损B．古希腊文化在文艺复兴中得到重生C．古希腊文明是欧洲文明的源头D．古希腊民主制度是西方代议制之母解析：选C。注意关键信息：“家园之感”，说明古代希腊是欧洲文明的源头，所以才会有如此亲切的感受。2．“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神。”与此现象直接相关的因素是希腊()A．民主政治发达B．人文思想盛行C．受东方文化影响D．商品经济发达解析：选B。从材料信息看，希腊人把神的形象人性化，出现这一现象的“直接”相关的因素是人文主义思想的盛行，选B项，A、D两项民主政治发达和商品经济发达是其深层原因，不是直接因素，东方文化与西方文化差别很大，C项也不是直接因素。3．柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是()A．理性主义B．个人主义C．怀疑主义D．人文主义解析：选D。考查古希腊人文精神的内涵。柏拉图肯定了“人”的价值，亚里士多德肯定了“自己”，这都是人文主义的精神的表现。4．伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古。而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在()①诵读古典文化②批判神权统治③鼓吹人性解放④倡导思想自由A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④解析：选C。本题可用排除法，注意关键词“创造”，即属于文艺复兴的新内容，诵读古典文化显然谈不上“创造”，排除①即可。5．昆曲《牡丹亭》描写了进入阴间的杜丽娘毫无顾忌地与阴间判官据理力争，终于使自己还魂人间。杜丽娘还一鼓作气，让自己的“非法”叛逆婚姻得到家长和社会的认同。与杜丽娘的这种追求相似的西方精神文化是()A．古希腊时期的人文精神B．文艺复兴时期的人文主义C．宗教改革时期的人文主义D．启蒙运动时期的理性主义解析：选B。材料中的杜丽娘的做法反映了其为追求幸福努力抗争的精神，这正与文艺复兴时期的人文主义强调追求现世的幸福，为追求幸福不断抗争的理念相符合，故正确答案为B。6．造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”下列判断正确的是()A．属于荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧B．反映人文主义，是研究文艺复兴的资料C．是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革D．阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作解析：选B。从材料信息看，人是世界的中心，可以按照自己的愿望塑造自己，体现了以人为中心，肯定人的价值和作用的观点，属于文艺复兴时期的人文主义精神，选B项。A、C两项与材料信息不符；D项强调人的理性，注重人的思考和判断，与材料信息不符。7．“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”材料描述的历史事件是()A．资产阶级革命B．启蒙运动C．文艺复兴D．宗教改革解析：选C。本题考查从材料获取信息和分析判断的能力。文艺复兴兴起与世俗社会的兴起及城市的发展有关，文艺复兴是借助复兴古希腊罗马文化来反对封建神学，与材料描述相符合。8．“我对那位公义刑罚罪人的神，说不上爱。我对他隐存忿怒；我恨他，因为可怜的罪人，在律法和悲惨恐惧下生活，不但被原罪毁坏，还要受福音折磨。”“做善功的结果就是会堕入地狱。”材料中的“我”应该是()A．但丁B．马丁·路德C．莎士比亚D．伏尔泰解析：选B。从材料信息看，该人猛烈抨击教会的统治，此人应为宗教改革的重要人物，故选B项。9．马文·佩里在《西方文明史》中写道：“在路德看来，真正的基督徒是个勇士，他仅以上帝将信仰恩赐于世人这一信念做武器，进行着艰苦的获得拯救的探索。”马丁·路德要基督徒“获得拯救”的途径是()A．...