盛唐代表作家
是继屈原之后,出现在我国诗坛的伟大的诗人
他和杜甫齐名,人称“”
他的诗歌风格“”
杜甫曾说他太白青莲居士浪漫主义李杜豪放飘逸“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”诗仙李白李白与杜甫道不尽的诗圣说不完的诗仙李白是仙,杜甫是圣
仙是超凡脱俗的,圣是超凡入俗的
仙出世,李白一生都在作浪漫的想象飞行;圣入世,杜甫一生都在现实的荆棘与泥水中行走跋涉
李白是侠,愤世嫉俗,快意恩仇,醉眠酒家,笑傲王侯,飞扬跋扈,挥金如土,一付豪客形相;杜甫是儒,书生意气,匡济情怀,仁民爱物,悲天悯人,身无半文,心忧天下,一片菩萨心肠
李白近道,故有仙灵气,得天人之妙相;杜甫近佛,故有慈悲心,生般若之智慧
韩愈云:“李杜文章在,光焰万丈长
”李白与杜甫一生都在燃烧,李白是天上的陨石,杜甫是人间的火种
李白诗秀在神,杜甫诗美在骨
李白诗以气氛拟虚景;杜甫诗以实景画气氛
李白说:“行路难,行路难,多歧路,今安在”,是虚晃一枪;杜甫说:“关塞萧条行路难”,是大实话
李白写幻想,杜甫写现实;李白写过往未来,杜甫写当今时事;李白写梦中世界,杜甫写梦醒时分;李白多好梦,杜甫多恶梦;李白多开心事,杜甫多失意事;李白写复杂为单纯,杜甫写单纯为复杂;李白是传奇,杜甫是编年史;李白是天之骄子,杜甫是国之人杰;李白是喜剧演员,杜甫是悲剧演员;李白是如来,杜甫是观音
“在无尽的豪放飘逸与悲天悯人之中,后人永远记住了两个名字‘诗仙’与‘诗圣’”
关于“乐府”“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”,就是掌管音乐的官府
它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工
这个官署相当庞大,成帝时“女乐近千人”
后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一种音乐性的诗体名称了
乐府诗有广狭两种意义:狭义的指汉以下入乐的诗,它包括文人创作的和采自民间的;广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题,或摹仿乐府诗体裁