课题:世界古代文明【考纲要求】古代希腊、罗马的政治制度:雅典民主政治、罗马法
西方人文精神的起源【命题趋势】本专题会引用新材料考查古代雅典民主政治和罗马法的特征及影响,尤其频繁考查雅典民主政治局限性,备考时关注罗马法和西方人文精神的起源
【知识归纳】【理解概念】城邦---公民---公民法基本上属于罗马共和国内公民的法律;万民法则是罗马帝国统治范围内的国际法,适应于帝国境内各民族以及外邦自由民
自然法(即贯穿于各种法律之中的一种法律观念)也属于罗马法的范畴
自然法强调人类自然平等的思想是对罗马法实践的理论概括与升华,标志着罗马法学的高度成熟
【问题导学】1、雅典民主制①理解实质:是奴隶制民主政治,是少数男性公民的民主,是过于泛滥的直接民主
②三个发展阶段:★③雅典民主政治的特点(1)、主权在民:(主权在民,指的是公民,不可以理解为所有民众
)①公民大会是最高的国家权力机构;②全体公民皆可参与的陪审法庭与公民大会具有同等的政治地位;③雅典的政治权力机构向全体公民开放,官职不再受财富和门第限制
(2)、轮番而治:即全体公民轮流成为统治者和被统治者
它的基本原则就是平等,公民内部每个人都是平等的,人人有权参政议政,一个人统治别人的同时也被别人统治
在具体运作上最能体现这一原则的是抽签选举
(3)、权力制约:主要是城邦的公民集体对官吏的监督和制约
议事会这一具有立法、行政和司法职能的权力机构,受到公民大会,也受到由人民直接广泛参与的陪审法庭的制约
陪审法庭还对官员和法律进行控制
(4)、法律至上:雅典严格实行法治,法律神圣不可侵犯,在法律面前人人平等
官员必须恪尽职守,一旦违反法律,便要受到惩罚,十将军也不例外
为维护公民利益,制约官员权力,曾实行“陶片放逐法”
(5)、公民意识:由于官职任用不再受财产和门第的限制,人人皆可以为政,统一的公民集体形成
城邦至上、政治为本,成为雅典人的