教育学利托尔诺在《各人种的教育演变》中明确指出教育是超出人类社会以,在动物界也存在的
社会性是人的教育活动与动物之间的本质区别
学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动
教育是人类通过有意识的影响的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动
学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动
学校教育具有专门性:a)首先表现在学校教育是通过受过专门训练的教育者-教师实施的;b)其次表现在学校教育具有专门的场所和设备;c)再次表现在学校教育中的对象(受教育者)是以学习为专门任务的学生
1965年,法国教育家保罗·朗格朗在《教育终生引论》中指出教科文组织应赞同的“终生教育”原则
1972年,埃德加·富尔在《学会生存》中对“终生教育”加以确定,并提出未来的社会是“学习化的社会”
“终生教育”概念以“生活、终生、教育”三个基本术语为基础
教育的形态依据正规化程度划分为:非形式化、形式化、制度化;教育的形态依据实施机构划分为:学校教育、社会教育、家庭教育;教育的形态依据历史存在方式划分为:原始社会的教育、古代社会的教育、现代社会的教育
古代教育的特点:a)学校教育与生产劳动相脱离,成为一种相对独立的社会活动;b)学校教育为统治阶级所垄断,具有鲜明的阶级性、森严的等级性;c)学校教育的内容主要是古典人文学科和治世这术,有明显的保守性;d)教学组织形式主要是个别教育,教育方法主要是灌输与死记,同时也注重实践中学;e)教育的象征功能占主导地位;f)出现专科教育和职业技术教育的萌芽,但尚未形成自己的体系
斯巴达和雅典是古代学校教育最具有代表性的两个奴隶制城邦国家
我国唐“六学二馆”是:国子学、太学、四门学、律学、书学、算学
我国古代奴隶制时期教学内容主要“六艺”:礼、乐、射、御、书、数
雅典一向被看成“文雅教育”的源地
我国“四书”是指:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;“五经”是指:诗、书、礼、易