（一）3月28日，捐助了数百名贫困生的江苏大学“爱心老头”邵仲义去世，享年81岁。邵仲义终生未娶，按照他的意愿，他的遗体捐给镇江红会，留下的存款全部捐助给贫困生。记者昨天赶赴江苏大学，探访老人的住所、资助过的学生以及身边的老师，记者得知，邵仲义对自己极其“抠门”，对别人却很大方，20多年资助200多名贫困生，2008年一次性捐助了50万元，加上离世后捐出的近60万元遗产，近几年来，他的捐赠数额超过110万。今天，那些年邵仲义资助过的学生将从四面八方赶到江苏大学，纪念老人不平凡的一生。压缩后：江苏大学“爱心老头”邵仲义，对自己极其“抠门”，对别人却很大方，20多年资助200多名贫困生，捐赠数额超过110万。他终生未娶，按照他的意愿，去世后遗体捐给了镇江红十字会。论证：平凡人可以做出不平凡之事（二）智利矿难33名矿工被困700米井下69天后全部获救.刚刚过去的智利矿难成了矿难营救史上的一个奇迹，一个成功的样板。2010年8月5日，智利阿塔卡马沙漠中的圣何塞铜矿发生塌方事故，33名矿工困在地下700米处。矿工们最初17天与地面断绝音信，但顽强自救，终于等到8月22日与救援人员取得联系并告知所处位置。救援官员最初预计需要4个月时间才能救出矿工，后来逐渐缩短预期，实际耗时69天零8小时完成救援。智利时间13日21时55分(北京时间14日8时55分),圣何塞铜矿最后一名受困矿工路易斯•乌尔苏亚安全升井。在地面上焦急等待的有他们的朋友，父母，妻儿，情人和总统先生。所有人都在摄像机，麦克风前充分的展示他们的紧张，焦急和欢乐，他们都是一个个活生生的人，而不是一个个冰冷含糊的数字，一个个没有表情的面孔，来了又走了。随着最后一名被困矿工升井，人们把彩屑抛向空中，放飞气球，开启香槟，酣畅淋漓地表达喜悦心情，不少人喜极而涕。一直守候在在地面上的总统与获救矿工一一热烈拥抱。这个南美洲国家变成一片欢乐的海洋。压缩练习：将下列文章压缩成２００字以内的语段。并归纳能证明哪些观点。（一）扫墓烧“小姐”怀念还是羞辱先人又是一年清明节，中国人祭祖一直有烧纸钱的“传统。随着社会的发展，祭祀用品也在与时俱进”，产品花样百出。宝马、别墅不在话下，iPhone5手机、平板电脑，甚至海鲜火锅、冬虫夏草、口服参片也成为祭品，甚至还有为故去亲人烧“小姐”、“二奶”等。清明节扫墓，其习俗由来已久，春暖花开时节，人们到先人墓前祭奠一下，烧些纸钱冥币表达一下思念之情和孝顺之心，这是人之常情，也是中华民族的传统美德。因此国家从2008年开始纳入法定假期，就是要后人怀着一种慎终追远的情怀去祭奠故去的亲人，向逝者祈祷愿生者安康。但不知从何时起，简单的祭祀活动竟也变味了，一些不文明不和谐的祭扫现象简直雷人到目瞪口呆的地步。不管是前两年流行的别墅、汽车还是今年流行的iPhone5手机、平板电脑、冬虫夏草、口服参片等祭品，如果说这些是对子女赡养义务的提醒，是孝心的“与时俱进”，那么有人烧“小姐”和“二奶”，难道也是孝道也是感恩怀念的一种情怀？按说烧什么是人家自己的事，没必要指东说西，“但小姐”在今天人们通常视作不正经女人是贬义词。既然是祭祀，要的是一份心意，体现的是一份真诚，给自己的是一份安慰，把“小姐”当祭品，如此浅薄低俗的祭品岂不是对先人的羞辱，地下先人若有知该情何以堪。在社会道德滑坡日渐严重的今天，有人把找“小姐”“二奶”当成有本事，看做是权钱的象征，把低俗浅薄当成高尚文雅追逐，竟然还用到了祭祀上，不能不让人忧心。冯友兰先生曾说过：“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭礼的人出于孝敬祖先的感情，所以祭礼的意义应具有诗意的、情感的、道德意义上的真实”。古人祭祀是诗意的，讲道德的，而我们有人却弄得铜臭气、低俗气十足，没有了真诚和敬意的祭祀，还是祭奠吗？“不要以为自己追逐金钱，自己喜欢小姐”，地下的先人也喜欢，只要我们在这个时节没有忘记先人，没有忘记“祭如在，祭神如神在”古训，我们也就得到心灵的安慰了，千万不要拿一些世俗的东西来辱没先人。80后暮气沉沉精神“早衰”值得警惕——原标题：莫让青春染暮气（青年观）似乎在一夜之间，80后...
