必修三第二专题第一板块知识结构VIP免费

必修三第二专题第一板块知识结构人类社会之所以存在希望，是因为每当黑暗笼罩大地时，总有思想先驱把燃烧的心作为火炬，带领人们走出困境；路途上，总有许多平凡的人，以善良的心作为拐杖，帮助弱者走完全程。本板块的三首诗作都是世界名诗，我们研讨时要注意弄清人物的生活背景和人物选择的关系。屈原的《离骚》是在战国纷争、楚国存亡危机之下，因进忠言而遭放逐后写的。他同情百姓的苦难，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，且无怨无悔地去改变现状，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，最后投江殉志。普希金爱好自由，崇尚光明，以他的诗歌给苦难的人们带去幸福和慰藉，最后为维护清白的荣誉与敌人决斗而死。他的这首诗是写给反对沙皇专制而被流放的十二月党人战友的。俄国十二月党人大多是贵族出身，在专制的沙皇统治时期养尊处优，绝无衣食之虞，但是他们是最早觉醒的一批人(在这一点上，他们和屈原有相似之处)。他们有高尚的品德，为推翻专制的沙皇统治，推翻落后的农奴制，为国家为民众谋利益、不惜抛弃财产、地位和家庭，义无反顾地发动武装起义。起义失败后遭受残酷镇压，沙皇把他们流放到西伯利亚，他们依旧不屈不挠地坚守自己的信念。十二月党人值得尊敬的是他们的起义不是为了争夺权力，而是为了推翻专制暴政。为了理想，这些贵族青年宁愿走向刑场，走向流放地，这是高尚的人格使然。普希金的诗，体现了这种人格理想。林肯是美国的自由之父，他的自由和民主的思想，激励着人们去追求幸福美好的生活，最终遇刺身亡。林肯说过：”每一个人应该有这样的信心：‘人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负。’如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识，而进入更高的境界……”美国南方的蓄奴制违背了美国的立国宣言，林肯作为总统，领导美国人民维护国家的统一，他视奴隶制为“邪恶”，在极其困难的条件下领导美国人民取得内战的胜利，自己却死在胜利的时刻。在《啊，船长，我的船长哟！》中，诗人把美国比作一艘航船，把林肯总统比作船长，把维护国家的统一和废奴斗争比作一段艰险的航程。“胜利的船，目的已经达到”，而船长却在到达港口的时刻死去。探讨可以从这里入手，了解诗人丰富的思想感情，了解诗歌的悲壮色彩。屈原、十二月党人、林肯还有普希金，他们都是用生命实践着白己高尚的理想，为了自己的崇高理想而献身。【同步点拨】一、课文导读（一）文学与文体常识1.关于屈原：《离骚》是“发愤”之作，司马迁说“屈原放逐，乃赋离骚”，因此理解屈原的人生困境就显得特别重要。屈原，名平，字原，约生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚顷襄王二十一年）。他是楚王的同姓贵族，他“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，起用为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候”，一度成为楚国内政外交的核心人物。在内政方面，他主张“修明法度”、“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，他主张与强秦对抗，具有远大目光。但他的这些主张具有理想主义的色彩，注定要在混浊的人间世中处处碰壁，他的诗人气质也注定与混乱的政治环境格格不入。君王的疏远和群臣的嫉恨这是必然之事，这一切形成了他的人生困境，这种困境最典型的表征就是两次流放事件。第一次是大约在楚怀王二十五年左右，被流放到汉北一带；第二次是在楚顷襄王十三年前后，被流放到沅、湘一带。两次放逐使屈原从权力的中心被挤迫到了边缘，他陷入了现实和心灵的双重困境。举世皆浊之中，他孤立无援；而在独醒时刻，他又不得不面对灵魂的拷问。当强秦攻破故国的时候，他只好怀着忠诚和绝望自沉汨罗江。当陷入这样一种孤独的人生困境之时，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驱遣，只有文字可以成为他形影相吊的忠实伴侣，于是他写下了《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》和《渔父》，在这发愤抒情之中，他的不安的灵魂暂得栖居和慰藉。屈原的一生以“好修”为务，以“美政”为鹄的，他在乱世中上下求索，虽然他的忠诚不曾挽救故国的覆亡，但却为他赢得了后世的尊敬。千百年来，他是天下百...