2015届岔河中学语文考前热身训练2015.05.30一、语言文字运用1.下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是()侠在现实中的畸形发展,使真正合乎市井细民要求的“侠”如▲。但这种现实的缺失,刺激了侠文化的异常繁荣。刚开始的这类作品,尚能慰藉着市井细民心中的▲,流氓因素尚不突出。随后而来的武侠小说商业化,让很多读者▲,武侠小说成为流氓小说而堕落了。A.雪泥鸿爪委屈目不暇接B.雪泥鸿爪委曲目不暇接C.凤毛麟角委屈眼花缭乱D.凤毛麟角委曲眼花缭乱2、下列各句中,没有语病的一句是()A.物价部门能够回应民意、听取民意、尊重民意,充分了解公众对药品定价的期待,老百姓得到真正的医疗实惠才有可能实现。B.国家广电总局将针对抗日题材电视剧的播出出台新的规定,并将重新审查所有抗日剧,这一举措引起社会各界的广泛关注。C.5月15日,上海食药监部门从“牧联冻品商行”采购原料的13家餐饮单位开展了全面的执法检查,责令其中5家单位停业整顿。D.近年来,全球气候变暖加速了大气中化学污染物的光化学反应,增加了大气中的光化学氧化剂,导致呼吸道疾病发病率明显增多。3、对下列材料理解,表述不恰当的一项是()诗歌的“境界”往往寄托在景物的再现里。柏拉图认为人类感官所接触的自然乃是“观念世界”的幻影,诗歌又是描摹这幻影世界的幻影,在他看来,诗歌毫无价值、徒乱人意。亚里士多德认为自然界是一个个具体的生命形体,表现它是种有价值的事,诗歌可以增进知识和技能。A.柏拉图否认诗歌是自然世界的反映。B.亚里士多德认为诗歌是自然世界的反映。C.柏拉图否定诗歌对人类的作用。D.亚里士多德肯定诗歌的价值功能。4、下面是《中国青年报》记者采访著名画家韩美林先生时的对话。请根据回答内容,选出最恰当的提问。(3分)()记者:?韩美林:别指望父母,要有独立的自尊心。就像我小学时的校歌唱的:“但得有一技在身,就不怕贫穷。且忍耐暂时的痛苦,去发展远大的前程。”现在我们的祖国富强了,我希望年轻人、年轻艺术家,把思想、修养、艺术乃至举手投足都更升华,让全世界都知道我们是一个富裕且有文化的大国。A.您对年轻人有什么话要说吗?B.您对年轻人有什么看法吗?C.您对有些年轻人不学无术的现象怎么看?D.您觉得年轻人应该怎么面对今天的国家形势?5、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)李商隐身上有一种“晚唐”气象。▲入世不得,出世也不得,所以他常在宗教世界里寻找心灵的解脱。①“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”,是他怀才不遇的感慨。②既对政治倾注了极大的热情,又流露出愤慨与失望。③“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟”,是他自嘲的哀叹。④只能苦苦奋斗,争一个出人头地的机会。⑤自称是帝胄之后,但早已家道败落。A.②⑤④③①B.③①②④⑤C.②④⑤①③D.⑤④②①③二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成6~9题。深虑论[明]方孝孺虑天下者,常图其所难,而忽其所易;备其所可畏,而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与?盖虑之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也。当秦之世,而灭六诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革可以不复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍剖析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智,盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人而拙于谋子也哉?乃工于谋人而拙于谋天也!古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术...