与朋友交言而有信是《论语·学而》！！！意思说古人说：“与朋友交，言而有信。”就是说：“人与人交往，要守信用。”一个人没有信用，就是有才能、有学问，却得不到人们的信任，终将无用武之地。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”译文：孔子说：“一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。譬如大车没有輗，小车没有軏，如何能行动呢?”《论语学而》：“与朋友交，言而有信。”何谓言’《论语学而》：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传币习乎?信近于义，言可复也。”《左传宣公二年》：“麂退，叹而言日‘不忑恭敬.民之主也。贼民之王。不忠：弃君之命，不信。有于此，不如死也。’触楗而死。”承诺便是言，《礼记中庸》又言“言必行，行必果。”何谓信?儒家有言“仁义礼智信，忠孝悌节恕勇让。”作为承诺那便首先是“信”。信，儒家的伦理范畴。意为诚实，讲信用，不虚伪。“信”即儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件和道德修养的内容之。孔子及其弟子提出“信”，要求人们按照礼的规定互守信用，借脱调整统治阶级之#京奥组委垛体运行部部*孙雏*闻、对立阶级之间矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。汉儒把“信”列人“五常”之中。同时信也便是知礼的表现，正所谓，人无礼，无以立2008奥运会的“言”是对世界人民的承诺，世界选择了我们，是信。相信我们有能力成功举办奥运会，相信我们必然可以做到。正如我们自己所说在有限时间里充分发挥我们的群力，为造就伟大之盛会全力以赴。他们是我们的朋友，是我们中国的朋友。与朋夷交要言而有信，直是我们的君子美德。1955年万隆亚非会议周总理义正言辞地说出“求同存异”、“欢迎大家到我们中国来做客”就已充分表达我们的诚意。此次奥运的主办，我们在践行自己诺言，是对朋友的承诺，更是对自己的承诺。君子言，驷马难追。对科技奥运的承诺，我们同样是在全球科技争先的当下提出。往届奥运会的主题，虽不尽相同，但大都在科技创新方面作出了诸多成绩。我们的科技奥运，虽说是在全球语境下，但还是我们结合自身发展实际提出的承诺。很沉重.但我们在压力下寻求自身发展的有力措施。能不能突破常规，能不能在有限时间里顺利完成各项工程任务，能不能在各项工程的实施中考量自己，这正是对我们的严峻考验第一：要注意“度”。马克思说，做任何事都要把握好分寸，掌好火候。与人相处也是一样，任何人都需要有自己的空间，再要好的朋友也要注意保持一定的距离，有一些事情是只能自己记在日记中的，所以对同伴的生活了解即可，别人没有意向告诉你的，最好不要追根问底。第二：要幽默。幽默的作用想必大家都已体会到。一项调查显示，幽默是最受欢迎人所要具备的重要品质之一，仅次于诚信，善良。本人比较喜欢幽默和幽默的人，所以平时会多留心观察，这里多给大家介绍一下。《辞海》中关于幽默是这样解释的美学的名词。通过影射、讽喻、双关等修辞手法，在善意的微笑中揭露生活的乖讹和不同情理之处。《现代汉语词典》中又说：有趣可笑而又意味深长。用一种通俗的话说：把自己的弱点夸张地道出来，这便是幽默。在日常生活中它不仅是一种勇气，更是一种魅力。这里有一个小案例:古希腊哲学家苏格拉底，一次正与朋友们高谈阔论，他的妻子突然闯进来大喊大叫，接着把一盆水泼到了他的头上。朋友们看到落汤鸡似的苏格拉底，都十分愕然。谁知，苏格拉底却笑了笑说：“我早就料到了，雷声过后，一定是倾盆大雨。”朋友们听了，顿时大笑起来。大动肝火的妻子也惭愧地退出屋去。由此可见，恰当地表现和运用幽默，可以化解不必要的矛盾，创造充满和谐、文明融洽的生活气氛。幽默可以使自己心情愉悦，还可以给别人带来欢笑（幽默很多都算是笑话），给自己或朋友轻松解决尴尬的场面，实在是好！可能有同学问我不会幽默，呵呵很简单啊，把自己的弱点夸张地道出来，这就是最简单的幽默。让我们都成为受欢迎、人见人爱的人！第三：要直率。同学和朋友交往免不了要遇到矛盾，因为每个人都是特别的，马克思说，世界上找不到两个完全一样的叶子。每个人的性格和爱好都是不同的，与人相处，我...
