初三（下语文学案一VIP免费

初三（上）语文专用资料（火箭班）锲而不舍，方能水滴石穿！初三（下）语文学案（一）练习一、课外文言阅读【一】楚人养狙①（刘基）①楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。②一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤③。③其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。④郁离子曰：世有以术④使民而无道揆⑤者，其如狙公乎？帷其昏而未觉也，一旦有开之其术穷矣。（选自《诚意伯文集》卷二，有删节）【注】①狙（jū）:猕猴。②部分：此处指分派。③寤：同悟。④术：权术。⑤道揆：法度，准则。1.解释下列语句中加点词的意思。(1)山之果，公所树与(2)其夕，相与俟狙公之寝2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（）①楚有养狙以为生者①使老狙率以之山中A.B.②明日，徐公来，孰视之，自以为不如②又间令吴广之次所旁丛祠中①或不给，则加鞭棰焉①言未既，众狙皆寤C.D.②余尝求古仁人之心，或异二者之为②既克，公问其故3.翻译下面的句子。⑴然则吾何假于彼而为之役乎？⑵世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？4.本文通过楚人养狙的故事，揭示了怎样的道理？练习二课外古诗鉴赏一、晓出黄山寺高翥晓上篮舆①出宝坊②，野塘山路尽春光。试穿松影登平陆，已觉钟声在上方。草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄。杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙。【注】①篮舆：竹轿。②宝坊：对寺庙的敬称。(1)这首诗可分几个层次？它们分别写了什么内容？(2)作者说“杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙”，表达了怎样的感情认识？请结合全诗谈谈你的理解。1初三（上）语文专用资料（火箭班）锲而不舍，方能水滴石穿！练习三、议论文阅读一、对自己的人生负责周国平⑴我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。⑵每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。⑶不止于此，我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。⒁一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什...