为政以德练习三及答案VIP专享VIP免费

1/6为政以德练习三一、阅读下列文段，回答文后问题圣人务法夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。夫必恃自直之箭，百世无矢；恃自圜之木，千世无轮矣。自直之箭、自圜之木，百世无有一，然而世皆乘车射禽者何也？隐栝之道用也。虽有不恃隐栝而有自直之箭、自圜之木，良工弗贵也，何则？乘者非一人，射者非一发也。不恃赏罚而恃自善之民，明主弗贵也，何则？国法不可失，而所治非一人也。故有术之君，不随适然之善，而行必然之道。（1）下列加点字的解释错误的一项是（）A、而用．其不得为非也。用：使。B.、用人不得为非，一国可使齐．。齐：整齐，一致。C、为治者用众而舍寡，故不务德而务法．。法：办法。D、故有术．之君，不随适然之善。术：统治方法。（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．夫圣人之．治国。师道之．不传也久矣。B.用人不得为．非为．汉家除残去秽C.为治者用众而．舍寡。吾尝终日而．思矣D.而所．治非一人也。赢闻如姬父为人所．杀（3）把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语①为治者用众而舍寡，故不务德而务法。翻译：②不恃赏罚而恃自善之民，明主弗贵也.翻译：二、阅读下面文言文，回答问题：祥符禁中火时丁晋公主营复宫室患取远土公乃令凿通衢取土不日皆成巨堑乃决汴水入堑中,引诸道竹木排筏及船运杂材,尽自堑中入至宫门,事毕,却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中,复为街衢。一举而三役济,计省费以亿万计。1．"/"为画线部分断句。祥符禁中火时丁晋公主营复宫室患取远土公乃令凿通衢取土不日皆成巨堑乃决汴水入堑中2．加红词语解释有误的一项是()A.祥符禁中火。禁中：禁卫军在宫中B．不日皆成巨堑。不日：没有几天C．引诸道竹木排筏及船运杂材。诸道：各路D．却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中。斥弃：抛弃3．文中的"一举"和"三役"各指什么？（摘录文中的词句作答）三、阅读下文，完成后面的问题。周新，南海人。初名志新，字日新。成祖常独呼“新”，遂为名，因以志新字。洪武中以诸生贡入太学。授大理寺平事，以善决狱称。成祖即位，改监察御史。敢言，多所弹劾。贵戚震惧，目为“冷面寒铁”。京师中至以其名怖小儿，辄皆奔匿。巡按福建，奏请都司卫所不得凌府州县，府卫官相见均礼，武人为之戢。改2/6按北京。还朝，即擢云南按察使。未赴，改浙江。冤民系久，闻新至，喜日：“我得生矣。”至果雪之。初，新入境，群蚋迎马头①，迹得死人榛中，身系小木印。新验印，知死者故布商。密令广市布，视印文合者捕鞫之②，尽获诸盗。一日，视事，旋风吹叶坠案前，叶异他树。询左右，独一僧寺有之。寺去城远，新意僧杀人。发树，果见妇人尸，鞫实，磔僧③，一商暮归，恐遇劫，藏金丛祠石下，归以语其妻。旦往求金不得，诉于新。新召商妻讯之，果商妻有所私。商骤归，所私尚匿妻所，闻商语，夜取之。妻与所私皆论死。其他发奸擿伏，皆此类也。新微服行部，忤县令。令欲拷治之，闻廉使且至，系之狱。新从狱中询诸囚，得令贪污状。告狱吏曰：“我按察使也。”令惊谢罪，劾罢之。他日，帝悔，问侍臣曰：“周新何许人？”对曰“南海。”帝叹曰：“岭外乃有此人，枉杀之矣。”后帝若见人绯衣立日中，曰“臣周新已为神，为陛下治奸贪吏”云。后纪纲以罪诛，事益白。妻有节操。新未遇时，缝纫自给。及贵，偶赴同官妻内宴，荆布如田家妇。诸妇惭，尽易其衣饰。新死无子。妻归，贫甚。广东巡抚杨信民曰：“周志新当代第一人，可使其夫人终日馁耶？”时时赒给之④。妻死，浙人仕广东者会葬。（选自《明史·周新传》）【注】①蚋：ruì一种吸食人畜血的黑色小昆虫。②鞫：jū审问。③磔：zhé酷刑，把肢体分裂。④赒：zhōu周济、救济。1、下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A．以善决狱称狱：案件B．知死者故布商故：原先C．密令广市布市：集市D．妻与所私皆论死论：判罪2、下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是A．①周新以诸生贡入太学②归以语其妻B．①至果雪之②时时赒给之C．①及贵，偶赴同官妻内宴②予之及于死者不知其几矣D．①旦...