李密关于表：“表”就是“奏表”，又称“表文”，是臣子给君王的上书用来陈述衷情。读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。——苏轼读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。——苏轼《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。《祭十二郎文》，唐代韩愈作品，文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚。但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。韩老成的英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文。陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章题解初读课文读准字音，读清句读，读出感情。险衅夙愿闵凶怜悯祚薄期功强近床蓐逮捕李逵猥陋陨首逋慢病笃矜持jīnxìnsùmǐnxiōngliánmǐnzuòjīqiǎngrùdàikuíwěiyǔnbūdǔ郎署拔擢优渥盘桓庶几愚拙日薄西山气息奄奄朝不虑夕形影相吊更相为命愿乞终养茕茕孑立shǔbázhuówòhuánshùjīzhuōbóXīyǎnlǜdiàogēngqǐqióngjié险衅除臣洗马夙遭闵凶猥以微贱终鲜兄弟陨首门衰祚薄诏书切峻内无应门五尺之僮逋慢外无期功强近之亲日笃茕茕孑立犹蒙矜育夙婴疾病不矜名节常在床蓐逮奉圣朝矜悯愚诚过蒙拔擢本图宦达宠命优渥盘桓正字音：孤苦伶仃：茕茕孑立：形影相吊：日薄西山：气息奄奄：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。文中成语：指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。～，实所共鉴，有渝此盟，神明殛之皇天后土：形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。人命危浅：早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。朝不虑夕：比喻感恩报德，至死不忘。结草衔环：再读课文1、是谁陈情？李密（224－287），西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老。蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老多病无人供养，辞不应征。祖母死后，出任太子洗马。后被谗免官，死于家中。2、向谁陈情？晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。司马昭之心，路人皆知——司马昭安的什么心，连过路的人都知道。泛指人的阴谋显露无遗，尽人皆知。司马昭是三国时魏臣，权倾朝野，其党羽曾刺死魏帝曹髦。其子司马炎后来篡魏自立。此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题。文中作者用了不少委婉之词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说““母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又如“猥以微母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又如“猥以微贱”“犬马怖惧”“伏惟”等，以典雅谦恭的语言，贱”“犬马怖惧”“伏惟”等，以典雅谦恭的语言，恳切真挚的语气，多方面表明自己的心迹。特别到结恳切真挚的语气，多方面表...
