第五单元第五单元近代中国的近代中国的思想解放潮流思想解放潮流18401840年（鸦片战争后）年（鸦片战争后）近代中国的思想解放潮流近代中国的思想解放潮流1919世纪末世纪末((甲午中日战争后甲午中日战争后))2020世纪初（五四新文化运动）世纪初（五四新文化运动）19491949年（新中国成立）年（新中国成立）器物（科技）制度（经政）思想文化学西方—资本主义学苏俄—社会主义-----向世界学习第14课从“师夷长技”到维新变法课程标准:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。什么是西学东渐?西方文化向中国传播的西方文化向中国传播的历史过程。通常是指在历史过程。通常是指在明明末清初末清初以及以及晚清民初晚清民初两个两个时期之中，欧洲及美国等时期之中，欧洲及美国等地科技文化思想的传入。地科技文化思想的传入。利玛窦一、开眼看世界1、背景：1）鸦片战争前：危机四伏：（晚清封建社会）外患日深：（西方资产阶级崛起－扩张－骚扰）思想基础：（经世致用思想的影响）经世致用2）鸦片战争后：惊醒有识之士：向西方学习材料一１５５９年，意大利传教士利玛窦到达北京，官员在《会典》书籍上查不出有意大利这个地方，就坚决否认世界上有意大利。幸而《会典》上有大西洋国，于是利玛窦只好自封为大西洋国民。材料二因为许多洋人不肯向中国官员下跪，于是许多中国人便认定洋人的腿弯不了，倒下就站不起来。上述材料说明了什么问题？说明当时中国人对外部世界的无知,不了解世界形势的发展。————林则徐林则徐在广东主持军务期间，在广东主持军务期间，积极探求积极探求西方西方军事科军事科学技术学技术，引进西方先，引进西方先进进船舰大炮船舰大炮并加以仿并加以仿制。他主张建立一支制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、“器良、技熟、胆壮、心齐”的心齐”的新式水师新式水师。。开眼看世界的第一人开眼看世界的第一人代表作：《各国律例》《四洲志》核心思想：师夷长技（军事技术）————魏源魏源““不善师外夷不善师外夷者，外夷制之；者，外夷制之；善师四夷者，善师四夷者，能制四夷。能制四夷。““夷之长技夷之长技三：三：一战舰，二火一战舰，二火器，三养兵练器，三养兵练兵之法。”兵之法。”《海国图志》书影《海国图志》书影放眼世界的先行者放眼世界的先行者代表作：《海国图志》最详实的地理专著．核心思想：师夷长技以制夷材料一徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今此一物置之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何！”材料二魏源：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”①林则徐和魏源关注的焦点（共同点）是什么？②魏源思想突出的特点是什么？③从“师夷”的内容和“救亡”途径上看，林则徐、魏源的思想有何局限性？①林、魏开眼看世界的思想发展成一股社会思潮②为谋求民族独立自强，而学习西方成为中国近代的思想主流3、林、魏的思想影响：3、“开眼看世界”的影响：鸦片战争之前：闭目塞听、夜郎自大，视西方事物为奇技淫巧鸦片战争之后：以林则徐魏源为先导，研究与介绍世界知识在知识界蔚然成风对当时的思想解放有启迪作用！！1、背景：第二次鸦片战争内忧外患（侵略加剧、农民起义）二、中学为体，西学为用金田起义捻军起义2、含义：中学：中国传统文化（儒家）中学：中国传统文化（儒家）西学：西方文化（近代科学技术）西学：西方文化（近代科学技术）“中学为体”：纲常名教为国家命运根本；“中学为体”：纲常名教为国家命运根本；“西学为用”：近代科技，挽救的清“西学为用”：近代科技，挽救的清王朝目的口号“师夷长技以自强”3、洋务运动（实践）时间：旗帜：成就：19世纪60～90年代师夷长技以自强办新式学堂（同文馆）;近代工业……洋务运动的内容•（前期）以“自强”为旗号，创办军事工业。•（后期）以“求富”为旗号，兴办民用工业。•（70年代中期开始）筹划海防，建立近代海军。•（60年代开始）开创近代教育制度。•开设了一批新式学堂结局：中日甲午战...
