第三章第二节分析汉字的传统理论——六书说汉字是一种表意文字,它的字形与意义有着密切的联系
正因为如此,学习古代汉语的词汇离不开对汉字字形的分析只有具备了有关汉字结构的理论知识,才能更好地了解汉字的字形与它所记录的词的意义的联系,从而了解汉语字词的本义,以及本义与引伸义之间的关系,更好地阅读古代文献
一、“六书”与汉字的形体构造理论汉字的形体构造是指汉字通过什么样的组合方式构造起来表达词义的
汉字是表意文字,它的形总是与一定的义联系在一起的
形、音、义三者之中,义是处于核心地位的
关于汉字的构造,传统有六书之说,即:象形、指事、会意、形声、转注、假借
“六书”的来源“六书”的说法最初见于《周礼·地官·保氏》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数
”许慎:指事、象形、形声、会意、转注、假借班固:象形、象事、象意、象声、转注、假借郑众:象形、会意、转注、处事、假借、谐声现在一般采用班固的顺序,许慎的名称
即:象形、指事、会意、形声、转注、假借
許慎《說文解字·叙》:《周禮》八歲入小學,保氏教國子,先以六書
一曰指事,指事者,視而可識,察而見意,上下是也
二曰象形,象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也
三曰形聲,形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也
四曰會意,會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也
五曰轉注,轉注者,建類一首,同意相授,考老是也
六曰假借,假借者,本無其字,依聲托事,令長是也
六书之名首见《周礼·地官·保氏》,今天一般采用许慎的名称,班固的次序:象形、指事、会意、形声、转注、假借
我们在认识汉字的形体结构时,要把重点放在六书中的象形、指事、会意、形声这四种构字方式上面
鸟鱼马鹿目牛羊页果州瓜(一)象形象形脱胎于图画,古文字中的象形字大多保留图画的味道
例如:甲骨文中的“鸟”和“鱼”这两个字形就分别像鸟和鱼