走进教育名家——向孔子学做老师VIP专享VIP免费

向孔子学做老师“老师”这个词，与“孔子关联度特别高。孔子向来被奉为“制胜先师”、“万世师表”，确实是中国古代最伟大的老师。他开私人办学之先河，把教育从官府带到民间；他积极从事教育实践活动十载，潜心进行教育理论的探究，提出了许多具有创新意义的理论，至今仍具有指导意义。下面我将通过几个小故事来介绍孔子的因材施教的教学原则的由来。人之千差万别，就如自然界生物的类别、品种一样。如玫瑰花与大白菜，大象与松鼠，小草与大树，我们怎能简单的“一视同仁”呢？一个学生的几句话很耐人寻味：——爸爸、妈妈为什么总逼我考前几名？——为什么给我报那么多的特长班？请听听孩子的心声：因为我是菊花，所以别让我在夏天开花；因为我是白杨，所以请别指望从我身上摘下松子。有些教师讲究对教育对象“同一要求，人人平等”。其实，这种做法忽视了学生的个性差异，在平等的外衣下掩盖了不平等！正因为如此，教育界把“因材施教”作为重要的施教原则。由于“材”的不同，我们的教法也应因人而异。说起因材施教，我们不得不首推孔子了。孔子无论教育自己的学生还是在社会中“教育”君主，都能因材施教。一次，公西华等人陪孔子聊天。子路问了孔子一个问题：“听到自己应当做的事可以立即就干吗？”孔子听了正颜厉色地说：“家中有父兄在，怎么能不征求他们意见，自作主张呢？”子路听了诺诺而退。一会，冉由也来请教孔子，提的问题与子路完全一样。而孔子听了却说：“听到自己应该干的事可以立即去干。”冉由听了欣然而去。一直侍侯在侧的公西华十分诧异，便问孔子：“两个同学请教同一个问题，为什么老师的答案迥然不同呢？”孔子听了，语重心长的告诉公西华，“冉由性格懦弱，我就激励他遇事果断；而子路性格卤莽好胜，勇于作为，我就给他泼点冷水，教导他遇事谨慎。”孔子对向他请教的国君也是如此。叶公子高就如何主持国政的问题请教孔子，孔子说：“好的行政在于使近处的人高兴，远处的人归顺。”鲁哀公就如何主持国政的问题请教孔子，孔子说：“好的国政在于选用贤才。”齐景公就如何主持国政的问题请教孔子，孔子说：“好的国政在于节俭财用。”三位君主出去后，子贡问：“三位君主同样就行政问题请教先生，先生确用不同的话回答他们，这是什么原因呢？”孔子说：“叶国都城大而国家小，百姓有背离之心，所以我对叶公说‘好的行政在于是近者高兴，远者归顺’。鲁哀公有三个大臣，他们对外阻碍和拒绝来自四方诸侯国家的有志之士，对内在一起愚弄他们的国君，将来导致宗庙无人打扫、社稷之神无人供奉的，一定是这三个人，所以我对哀公说‘好的行政在于选用贤才’。齐景公修筑雍门，建造路寝之台，仅一天就动用大笔资金行赏，所以我对他说‘好的行政在于节俭财用’。”一部《论语》，字数并不多，然而却较为详尽的介绍了这两则故事，说明“因材施教”是孔子最重要的教育思想。正所谓“教学有法而无定法”。总之，孔子的教育思想是我国重要的教育文化遗产，我们应该认真继承、发展，以促进教育改革向纵深发展。