材料一《沁园春长沙》中诗人面对“万类霜天竞自由”的壮丽景色，不禁触景生情，很自然地想到祖国的命运和革命的未来，从而陷入深沉的思索：国家民族的命运，乃至人世间的一切应该由我们一群“中流击水，浪遏飞舟”的热血青年来主宰，抒发了诗人以天下为己任的伟大抱负。【应用指南】这则素材内容丰富，富有豪情，应用范围较为广泛，如“青春”“希望”“责任”“高度”“意气”等相关的话题、材料或命题作文等。对于提升文章主旨，使文章充满激情会具有意想不到的效果。此外，联系毛泽东的诸多诗词名句，灵活应用到自己的作文中，对深化文章内蕴会起到重要作用。【精彩运用】如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人，欲傲立于世，成为一代雄主，立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。“意气”，毛主席在《沁园春长沙》中用过，原句为“书生意气，挥斥方遒”。也正是这“书生意气”让他成就了领导人民取得革命胜利，建立中华人民共和国的伟业，让他成为了永垂史册、青史留名的伟大领袖，这足见“意气”二字如太极，生四象，生万物。材料二“始终微笑着，态度很温和”的刘和珍君在生活异常艰难的情况下“毅然预定了《莽原》全年”，乐观向上，渴求知识，追求真理，也只有这样进步的女子，才能有“韧”的战斗精神，“能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长”，即使如此，当“她虑及母校前途，黯然至于泣下”时，一个有主张、有远见的刘和珍君便浮现在我们面前，当她“欣然前往”执政府门前请愿并与杨德群、张静淑君相继倒下的时候，我们便分明感受到了那个年代的学生的社会责任感和勇敢的战斗精神。【应用指南】这则素材比较有震撼力，富有挖掘力，可应用于“爱憎”“勇士”“执著”“天下兴亡，匹夫有责”“忘记与铭记”“人生态度”“能力与责任”等相关的话题、材料或命题作文中，使用时注意角度的变化，可适当延伸，如可以引用作品中的句子，会收到很好的效果。像“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这一铮铮作响的对偶句，启示人们不畏艰险，敢于面对黑暗的社会现实，勇敢战斗。【精彩运用】哀痛者·幸福者“这是怎样的哀痛者和幸福者！”在《记念刘和珍君》一文中，鲁迅先生的这句话，一直震撼着我的内心！刘和珍们是“哀痛者”，这好理解。列强入侵，军阀混战，国家衰败，他们为国家哀痛！鸦片横行，人心麻木，民族积弱，他们为民族哀痛！水旱频发，家破人亡，百姓可怜，他们为人民哀痛！这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力，“哀痛”是刘和珍们的战士本色！然而，他们是“幸福者”吗？他们真的幸福快乐吗？我时常在心底扣问。按庸常者的思维方式，刘和珍们被校方开除，何来快乐！被执政者镇压，何来幸福！于是，我不能不改换一种思维方式，以战士的思维方式去思考！刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是信仰的拥有者。巴金曾说：“人不单是吃米活着的！”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。刘和珍们没有奢华的生活，却有崇高和坚定的信仰：为国家强盛，为民族复兴，为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰，他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗？他们是会因革命的挫折而“黯然至于泣下”，但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗？刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是理想的实现者。真正的战士不是空想家，而是实践者。面对黑暗专制，他们可以显出自己的“桀骜锋利”；面对血腥残暴，他们从不畏缩后退，他们真正做到了“捐躯赴国难，视死忽如归”。如若他们地下有知，知如今早已是“山花烂漫时”，他们怎会不在“丛中笑”，他们怎会不幸福、不快乐？用战士的思维方式去思考，用战士的心灵去看待幸福，看待快乐，我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。我常想，如果今天，仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福，那么这是怎样的哀痛者和幸福者！评析：在温情主义泛滥的今天，崇高感和英雄主义似乎离我们越来越远了，而这篇文章运用辩证的观点所表现出的对鲁迅的理解，对...
