子不学，断机杼。昔孟母，择邻处；童年•老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼恻隐之心，人皆有之•天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。寡人之于国也孟子孟子(约前372～前289)走近作者孟子：名轲，字子舆。战国时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称孔孟，并尊称他为亚圣。孟子的思想：a、性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。b、理想人格：“人皆可以为尧舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。c、“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。《孟子》是记录孟子仁政、民贵君轻思想及其言行的一部著作。孟府孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北孟子墓碑时代背景：•孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。•孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。导学：•1、请用2分钟时间认真阅读导学提纲中基础感知部分，认真勾画，这里很重要。•2、给你13分钟，认真阅读文章，填写探究未知部分，有疑惑的地方请记录下来，一定要抓紧时间。•3、相信自己，发挥自己的潜力，积极发言，小组完成导学提纲中的问题。思（15分钟）•要求：•1、按照导学提纲，阅读文本，完成导学提纲中出示的问题，并把发现的疑惑记录下来。•2、不交流，不提问，埋头动笔勾画圈点。•3、抓紧时间，对不能解决的问题用红笔重点画出，一会儿在讨论环节中解决。要求：1、通过两两合作，解决导学提纲中探究未知部分。（提示：可以一问一答，我说你记）2、深入学习部分，展开小组讨论，在组长安排下分层讨论或全组一起讨论。（要求：主动质疑，寻求帮助；积极参与，善于倾听）3、组长合理把控好时间，并注意记录其他同学的闪光点（新思路、新方法）议（7分钟）要求：1、使用专业术语，普通话准确简练地表达内容；2、声音洪亮、吐字清晰、语速适当；3、别人展示时，其他人注意倾听，吸取精华，挑出错误。4、学生竞相展示时，须使用规范切入语，如“我展示”、“我补充”、“我质疑”、“我纠错”。展评翻译第一段：•梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”•于：对于。•焉耳矣：语气词连用。•河内：黄河以北•凶：荒年，年成不好•察:观察•无如：不如，比不上•加：更翻译第二段：•孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”•请：请允许我。•喻：打比方。•填然：击鼓声。•鼓：击鼓，名→动。•之：音节助词。•曳(yè)：拖着。•兵：兵器。•而：修饰连词。•走：逃跑。•或：有的人。•以：凭借。翻译第三段：•曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”•直：只是。•耳：罢了，语气助词•是：这。“五十步笑百步”的比喻说明了什么道理？梁惠王自以为自己对于国较他国国君尽心，自己的政策比邻国好，邻国之民会自动投奔他。可是，邻国之民不见少，自己的国民不见增多。因为他的目的在于增兵，老百姓看穿了他，又怎会来“送死”呢？孟子以临阵脱逃为喻，“或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如”风趣地说明，魏国的政策和邻国相差无几，本质上讲都是虐民暴政，所以不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切，使孟子的比喻充满了逻辑的力量。孟子名，字时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称并尊称他为，《孟子》是记录孟子、...
