有的人死了，他却活着；有的人活着，他却死了。——臧克家五人墓碑记张溥五人墓碑记张溥碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。从写法上看，原始的碑记只是记叙，通常记述死者的姓氏籍贯、生平事迹、生卒年寿等大概情况。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种记叙兼议论的文体。1、英国约克郡牙医约翰.朗的墓碑上写着：“我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现在这个墓穴得由我自己填进去啦。”2、美国佛州有一个墓园的墓碑上写着：“这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死的，错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮。”3、一对夫妻为出生两周便夭折的孩子这样写墓志铭：“他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”幽默的墓志铭教学目标1、了解碑记类文体常识及作者。2、整体感知，把握思路。3、积累一些古代汉语知识，如重点实词4、虚词常见的特殊句式等。5、体会文中所阐述的生死价值观，了解文章写作特点。明代天启元年（1621），明熹宗即位，奸臣魏忠贤为司礼秉笔太监，掌握大权；后又兼掌特务机关东厂，实行专权，竭力镇压反对派官员。在朝任职的东林党人多次上疏熹宗，反对魏忠贤邪恶势力；要求关心民生，反对横征暴敛；反对专制统治，要求允许知识分子议论朝政。东林党人一再受到迫害镇压，许多正直的东林党官员被革职、贬调，有的被逮捕酷刑致死。江南人民深受阉党之害，同情并支持东林党人。天启四年（1624），苏州丝绸行业工人因不堪阉党的剥削压迫起而罢工。天启六年（1626），魏忠贤死党、巡抚毛一鹭以煽动罢工的罪名逮捕周顺昌，并趁机勒索，激起群众的愤慨。背景介绍周顺昌在乡里深得民心，得知阉党逮捕周顺昌，忍无可忍的数万苏州民众聚集街头，与东厂爪牙发生冲突。他们砸官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。一场群众自发反抗阉党的暴动震动了江南。这场斗争被镇压后，朝廷在苏州大肆捕人，市民颜佩韦等五人挺身而出，承担责任，慷慨就义。不到一年，熹宗死去，阉党倒台，魏忠贤被即位的明思宗贬往安徽凤阳守陵，途中畏罪自杀。此后，东林党及周顺昌冤案得以昭雪。苏州人民倡议颜佩韦等五义士，一夜之间，把毛一鹭为向魏忠贤献媚建造在虎丘山塘的魏忠贤生祠夷为平地，在它的废基上修建了五义士的墓，并立了墓碑，张溥为此写了这篇记。张溥（1601—1640），复社的创始人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。张溥幼年刻苦读书，《明史·文苑传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。明末有许多文社，复社约本于“应社”，集合许多小社而成。以“复兴古学、务为有用”相号召，约成立于熹宗天启末。张溥和复社蓼洲（）湮没（）赀财（）户牖（）矫诏（）暴露（）赠谥（）抶而仆之（）皦皦（）溷藩（）傫然（）投缳（）冏卿（）颜色少变（）扼腕（）逡巡（）詈骂（）缇骑（）逆阉（）旌旗所为（）佯狂（）张溥（）鼓噪（)逮捕（）读准字音读准字音蓼洲（）湮没（）赀财（）户牖（）矫诏（）暴露（）赠谥（）抶而仆之（）皦皦（）溷藩（）傫然（）投缳（）冏卿（）颜色少变（）扼腕（）逡巡（）詈骂（）缇骑（）逆阉（）旌旗所为（）佯狂（）张溥（）鼓噪（)逮捕（）lioǎyānzīyuǒjiǎopùshìchìjiǎohùnlěihuánjingǒshoǎèqūnlìtíjìpǔyānjīngyángzàodài读准句读去今之/墓/而葬焉是时/以大中丞抚吴者/为魏之私人。吾社之行/为士先者，为之/声义。故/今之墓中/全乎为五人也凡四方之士/无不有/过而拜且泣者予与同社诸君子/哀斯墓之徒有其石也/而为之记。思考•五人墓中埋葬的是哪五位义士？在文中第几段出现的？他们的身份如何？他们为何而死？•后人为什么要为他们修墓、立碑？整体感知第3段末颜佩韦杨念如马杰沈扬周文元五人墓中埋葬的是哪五位义士？在文中第几段出现的？他们的身份如何？他们为何而死？草野之无闻者欤五人生于编伍之间匹夫第3段末颜佩韦，商人的儿子杨念如，卖衣服的商人马杰，普通市民沈扬，牙行的中人周文元，周顺昌的轿夫五人者，...
