高考语文专题复习课件作文（一）平时准备之构建作文思维圈人心各具自然之文曾国藩《<湖南文征考>序》：若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰情。二者人人之所固有，就吾所知之理，而笔诸书而传诸世，称吾爱恶悲愉之情，而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策，斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。翻译：如果他们不去模拟古人，每个人的心中都有自然形成的文章，大约有两个方面：一是理，一是情。这两者都是人人本来就有的。把我所知道的理，用笔写成书，使它流传世上，把我喜爱厌恶悲伤欢乐的情感，点缀文辞来让它通达，好像剖开肺腑来陈述在书简上。这样做的都是顺其自然的文章。性情敦厚的人，大致能够做到了。曾国藩《<湖南文征考>序》：而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中；以情胜者，多悱恻感人之言，而其弊常非缛而寡实。翻译：然而文章内容的深浅，技法的精妙拙劣，就相差很远而没有极限了。除了各种经书以外，百家的著述大都有优胜之处。以理取胜的，大多是阐发幽深登峰造极的语句，然而它的弊病或是过激或是迟缓失去了适中原则；以情取胜的，大多是悱恻感人的语言，但它的弊病常常是词藻华丽缺少实际内容。“自然之文”，无不闪耀着理性的光芒、燃烧着情感的火焰。写作作为人的一种特殊的精神活动，它以对生存意义的揭示去唤醒人类的灵魂，去洞见被遮蔽的生活底蕴。写作既是一种认知活动，也是一种情感活动；是形象思维和抽象思维两种思维方式结合运用的过程。抽象思维主理，分析现象，揭示本质；形象思维主情，描绘形象，抒发感情。就应试作文而言，议论文侧重抽象思维，记叙文侧重形象思维。任何一篇好文章，都是“自然之文”，无不闪耀着理性的光芒、燃烧着情感的火焰。“自我”觉醒写作：自我意识的觉醒，自我个性的张扬•弗洛依德把人的意识分为三个等级：本我、自我、超我。本我就是人本能的欲望。自我就是对自已以及世界的认知。超我是本能欲望的升华，说白了就是为国为民的高尚理想。•从自我意识的活动内容来看，自我意识又可分为生理自我、心理自我与社会自我。•其中社会自我是个体对自身与外界客观事物关系的认识、体验和愿望，包括个人对自己在客观环境及各种社会关系中的角色、地位、权利、义务、责任、力量等的意识。小孩在成长过程中常用“我已经长大了”来表达自我个性和自我意识的觉醒。•从某种意义上讲，写作就是自我个性和自我意识觉醒的表达。写作过程中所阐发的“理”就是“吾所知之理”，所抒写的“情”就是“吾爱恶悲愉之情”。因此，文章中的“自我”赫然可视，但绝非“本我”“生理自我”，而是一个“通情达理”的“超我”“社会自我”，一个可爱可亲可敬的“自我”。•因此，写作者不是某个蜗居某座孤岛某片荒林里的生存者，而是地球村人群中社会上的生活者！自我天地万物之中有一个“自我”自我他人自然社会我是地球村人群中社会上的生活者•思想修养•既然写作中表现出来的“自我”是“超我”和“社会自我”，这就要求写作者具有较高的思想修养，应自觉形成正确的人生观、价值观、世界观，反映到文章中的“吾所知之理”对读者要产生启迪作用或教育意义。•“吾所知之理”就是指对生活、人生、社会、宇宙的理性认识。学生作文尤其是高考作文，这种认识的深浅影响着审题、立意的准确、深刻与否，审题、立意的准确、深刻与否又直接影响文章质量的优劣。这就要求我们，在平时生活中，在写作训练过程中，注意培养自己的认识、分析、辨别能力，要能够透过现象看出本质，甚至要能够看到别人看不到的东西，想到别人想不到的道理，从而说出别人说不出来的话。而要做到这些，就必须掌握马克思主义哲学的基本观点，掌握唯物辩证法的矛盾的观点、联系的观点、发展的观点。唯物辩证法告诉我们：•世界是由矛盾组成的，矛盾无处不在，矛盾无时不有，要敢于承认矛盾、揭露矛盾；但我们既要看到矛盾双方的对立，又要看到矛盾双方的统一。•整个世界是一个相互联系的整体，任何事物都与周围的其他事物相互联系着，任何事物内部的各个部分、要素、环节也是相互联...
