高中语文 第12课 师说第1课时同步教学课件 语文版必修4 课件VIP免费

第12课师说第1课时目标定位1．了解“说”的文体特点。2．理解“之”“师”“道”“身”等词的含义和用法，掌握名词和形容词的意动用法。3．学习本文正反对比的论证方法。4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。基础精练1．给下列加点的字注音①句读．()②郯．子()③官盛则近谀．()④苌．弘()⑤师襄．()⑥李氏子蟠．()⑦老聃．()⑧经传．()⑨无长．无少()dòutányúchánɡxiānɡpándānzhuànzhǎnɡ2．辨形组词①贻怡②郯啖③聃聘④蟠幡贻害心旷神怡郯子啖食老聃聘请蟠龙幡然3．词语(1)解释下列加点的词语①古之学者．．必有师：②吾从而师．之：③而耻．学于师：④君子不齿．．：⑤其贤不及．孔子：⑥余嘉其能行古道．．：求学的人。以……为师。以……为耻。不屑与之同列。表示极端鄙视。比得上。古人从师学习的风尚。(2)近义词辨析①熟悉·熟习熟悉：熟习：②受权·授权受权：授权：知道得清楚。(对某种技术或学问)学习得很熟练或了解得很深刻。接受国家或上级委托，有权力做某事。把权力委托给他人或机构代为执行。4．文学文化常识填空(1)韩愈，字，自谓郡望昌黎，世称“”。他是唐代“”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰，道济天下之溺”，明人列他为“”之首，其中另外七个人是、、、、、、。(2)“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指儒家的、、、、、六部经典。退之韩昌黎古文运动唐宋八大家欧阳修曾巩《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》柳宗元苏洵苏轼苏辙王安石(3)填充下列横线上空缺的名言名句①生乎吾前，，吾从而师之。②是故，，道之所存，师之所存也。③是故，，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。其闻道也固先乎吾无贵无贱无长无少弟子不必不如师师不必贤于弟子文本互动一、初步感知1．通假字①师者，所以传道受．业解惑也：②或师焉，或不．焉：“受”通“授”“不”通“否”2．古今异义①古之学者．．必有师古义：今义：②句读．．之不知，惑之不解古义：今义：③小学．．而大遗，吾未见其明也古义：今义：求学的人。指在学术上有一定成就的人。也作“句逗”。读，指句中的停顿，相当于“，”，古代用“、”表示。句，指文章中意思完整的句子后面的停顿，相当于“。”，古代用“ˇ”表示。看字发出声音。小的方面学习。对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育。④今之众人．．古义：今义：⑤吾从而．．师之古义：今义：⑥师不必．．贤于弟子古义：今义：一般人、普通人。许多人。是两个词，动词“从”和连词“而”。是一个连词，表目的或结果。不一定。不需要。3．一词多义①道传道．受业解惑也师道．之不传也久矣年相若也，道．相似也②传传．道受业解惑也师道之不传．也久矣六艺经传．皆通习之③贤其贤．不及孔子师不必贤．于弟子道理有“风尚”之意道德学问传授流传zhuàn，解释经书的著作才能高明④师古之学者必有师．吾从而师．之吾师．道也或师．焉，或不焉⑤从惑而不从．师见渔人，乃大惊，问所从．来投笔从．戎，从事樊哙从．良坐老师名词的意动用法，“以……为师”学习动词，从师跟随自、由，介词参加，从事依傍，紧挨着4．词类活用①吾从而师．之：②吾师．道也：③师．道之不传也久矣：④巫医乐师百工之人，不耻相师．：⑤孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃：⑥耻．学于师：名词活用为动词，表示意动，意思是“以……为师”名词活用为一般动词，意思是“学习”名词活用为动词，意思是“从师”名词活用为动词，意思是“学习”名词活用为动词，表示意动，意思是“以……为师”名词活用为动词，表示意动，意思是“以……为耻辱的事情”“认为……是耻辱的事情”⑦是故无贵．无贱．，无长．无少．也：贵、贱、长、少，都是形容词，分别充当省略了的中心语“人”的定语，分别与中心语“人”组成偏正短语，四个偏正短语的中心语都是名词，句中用形容词代替了以名词为中心语的偏正短语。...