《阿房宫赋》杜牧一、素质教育目标1、了解赋这种文体常识
2、理解课文善于用丰富的想像,对偶、比喻、排比、夸张等修辞手法的特点,并明确它们对突出主题思想的作用
3、掌握“一”“爱”“取”“族”等实词和“焉”“而”“夫”等虚词的意义和用法
二、能力训练学习本文从多种角度、具体、生动、细致地描写艺术形象,并在此基础上议论的写作特色
三、重点、难点及解决办法1、多种描写方法的运用2、掌握重要文言词语方法:加强诵读、加大指导、讲析的分量,以读读、讲讲、背背的形式贯穿课堂始终
四、课时安排两课时第一课时导入新课“以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失
在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》
其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也
”针对汉初的情况,主张施行仁政
同样地总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世,那么,在这篇赋中,杜牧双提出了怎样的观点呢
让我们通过学习来体会
(一)解题“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南
这篇文章的体裁是“赋”
“赋”作为一种文体有一个演变的过程
赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名
它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段
关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说:“赋者,铺也;铺采chī文,体物写志也
”体物写志,指赋的内容;铺采chī文指赋的形貌
赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理
在语言上使用新奇美丽的辞藻
另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起
借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意
(三)整体感知1、学习本文的生字词缦回不霁何虹