第13课等待戈多导语１９５３年，有一出十分怪诞的戏剧在巴黎的巴比伦剧场上演，欣赏者和反对者之间发生了激烈的争吵，在观众和评论家中间引起轰动。这出剧就是爱尔兰人萨缪尔•贝克特的《等待戈多》。出乎一般人预料的是，《等待戈多》赢得了挑剔而又猎奇的巴黎观众，连演了３００多场。以至于人们在街头、地铁、咖啡馆、办公室，到处都在谈论这出戏，甚至当人们打招呼时问：“你在干吗？”有人竟然回答：“在等待戈多。”《等待戈多》•剧情简介•关于作者•课文解读•荒诞派戏剧•经典戏剧与荒诞戏剧•拓展荒诞派戏剧如何表现荒诞《等待戈多》剧照《等待戈多》剧照剧中一个典型的场景弗拉季米尔和爱斯特拉冈久等戈多不来，异常绝望，打算上吊自杀，这当然是悲剧的场面，但两人因体重不同而发生谁先谁后的争执，这又赋予了强烈的喜剧色彩，正是在这悲喜交融，凄苦的嬉笑中，展现了人生的荒诞。•第一幕第一幕开始时正值黄昏时分，在一条荒凉的开始时正值黄昏时分，在一条荒凉的乡间小路旁有一棵光秃秃的树，两个流浪汉乡间小路旁有一棵光秃秃的树，两个流浪汉爱斯特拉冈和弗拉季米尔正在等待一个名叫爱斯特拉冈和弗拉季米尔正在等待一个名叫戈多的人。他们一边说着语无伦次的废话，戈多的人。他们一边说着语无伦次的废话，一边做着机械无聊的动作。等了多时，戈多一边做着机械无聊的动作。等了多时，戈多没有来，却来了陌生人波卓和他的仆人幸运没有来，却来了陌生人波卓和他的仆人幸运儿。波卓在他们面前大吃大喝，大发议论，儿。波卓在他们面前大吃大喝，大发议论，肆意嘲弄和折磨幸运儿，然后用绳子牵着幸肆意嘲弄和折磨幸运儿，然后用绳子牵着幸运儿要到奴隶市场去卖掉。两个流浪汉又在运儿要到奴隶市场去卖掉。两个流浪汉又在继续等待，戈多还是没有来，但来了一个小继续等待，戈多还是没有来，但来了一个小男孩，他告诉他们说：戈多今天晚上不来了，男孩，他告诉他们说：戈多今天晚上不来了，明天晚上准来。此时，夜幕降临，第一幕结明天晚上准来。此时，夜幕降临，第一幕结束。束。•第二幕第二幕开始时是次日黄昏，场景与第开始时是次日黄昏，场景与第一幕相同，只是光秃秃的树上多了四一幕相同，只是光秃秃的树上多了四五片叶子，两个流浪汉在等着戈多的五片叶子，两个流浪汉在等着戈多的到来。他们等来的还是波卓和幸运儿，到来。他们等来的还是波卓和幸运儿，只是波卓变成了瞎子，幸运儿变成了只是波卓变成了瞎子，幸运儿变成了哑巴。主仆两人走了以后，小男孩又哑巴。主仆两人走了以后，小男孩又来了，他告诉他们说：戈多今天晚上来了，他告诉他们说：戈多今天晚上不来了，明天晚上准来。两个流浪汉不来了，明天晚上准来。两个流浪汉扯下裤带子又打算上吊自杀，不料裤扯下裤带子又打算上吊自杀，不料裤带子断了，自杀未成，他们呆呆地站带子断了，自杀未成，他们呆呆地站着不动，全剧终止。着不动，全剧终止。贝克特，贝克特，19691969年诺贝尔文学奖获得者。年诺贝尔文学奖获得者。评价：“他那具有新奇形式的小说和戏评价：“他那具有新奇形式的小说和戏剧作品使现代人从精神贫困中得到振剧作品使现代人从精神贫困中得到振奋”，他的戏剧“具有希腊悲剧的净化奋”，他的戏剧“具有希腊悲剧的净化作用”。作用”。贝克特于1906年生于爱尔兰都柏林一个犹太中产阶级家庭，从小就目睹人民被奴役的惨状。1937年定居巴黎。德意法西斯对欧洲的蹂躏，人民的苦难，以及战后人们精神的空虚和信仰的危机，加上社会的冷酷，生活的不幸，使他涉笔混乱社会中一群被社会挤扁的卑贱、低下、浑浑噩噩的人物来揭示社会现实的荒诞和人生的痛苦。认识戈多之父贝克特，法国戏剧家、小说家。他是当代盛行于欧美的荒诞派戏剧的主要代表人物。贝克特出生于爱尔兰都柏林一个中产阶级家庭。他在中学读书时学业以法语最优，课余喜欢打橄榄球，并且对戏剧颇为爱好。1927年他毕业于三一学院，获法国和意大利文学学士学位。次年到巴黎大学和巴黎高等师范学院任教。在巴黎地结识了英国现代派作家詹姆斯·乔伊斯，深受其影响。他于1936年出游卢森堡、德国，最后于1937年在巴黎定居，战后专门从事文学...
