有一种爱叫责任VIP免费

有一种爱叫责任——记我和留守儿童的故事我曾经听过这样一个真实的故事，一位记者采访西北贫困地区一个放牛娃：“你放牛是为了什么？”“挣钱。”“挣钱干什么？”“娶婆姨”“娶婆姨干什么？”“生娃。”“生娃干什么？”“放羊。”这是一个多么可怕的循环！物质的贫穷并不可怕，可怕的是思想的贫穷。而这样的“循环”正在我们身边上演：“不好好读书长大了干什么？”“打工。”“打工干什么？”“挣钱。”“挣钱干什么？”“娶老婆。”“娶老婆干什么？”“生娃娃。”“生娃娃没能力养怎么办？”“长大了打工。”随着大量民工的外流，校园中出现了一个特殊的学生群体——留守生。这些学生的父母大多都外出打工，留下他们守在家里。一部分与爷爷奶奶为伴，一部分在外公外婆家生活，个别学生甚至送由亲戚家监护。他们当中，有的抽烟喝酒，有的打架斗殴，有的甚至成天旷课，泡在游戏室、网吧之中。家人不知，学校不晓。学习态度渐不端正，学习成绩每况愈下，一个个步入后进生的行列，让人心疼，更令人担忧。上学期，我接了五年级的班主任。刚开学不久，我就发现班内一男生三天打鱼两天晒网，出勤极不规律。上课时没精打采，暮气沉沉，有时竟伏桌大睡。我就找到这位同学询问原因。他却推说家中活重活多，累的熬的。这一回答令我纳闷，也让我怀疑。于是我就拨通了他给我留下的电话号码，接电话的是他的奶奶，就问他孙子是不是经常旷课帮家人干活，奶奶的回答令我吃惊：她孙子从不旷课，家里也从不让他干活。于是，我就把旷课的原因锁定在上学途中。我又一次找他谈话，顺便也找了几个和他同村同路的同学，经过一调查，一对证，该同学便从实招来：在游戏室里。这一次我没有打电话，而是直接到了他的家里。他家只剩下四口人：爷爷奶奶他和妹妹。父母外出打工，把他兄妹二人丢给爷奶已五年有余，只在每年的春节回家团聚一次。爷爷奶奶不识字，面对孙子的贪玩、孙女的调皮，不会管也不敢管，以致到了现在管不了的地步。了解到这些情况，我的心情非常沉重，个中滋味，难以名状。回到学校，我把他找到办公室，晓之以理，动之以情，对之进行教育。当时无论我说什么，他都说好，总是低着头，态度似乎诚恳。大概好了一个星期，他突然对我说，他爸爸怕他再打游戏，要接他去外地上学。也是我的疏忽，不假思索地答应了。没过几天，有个学生跟我说他没被接走。我问是在哪儿见到他的，说是游戏室。我一下子懵了。我再次去了他家，一了解，压根儿就没有“接他去外地上”这回事儿。好小子，竟然变本加厉，给我来了个金蝉脱壳，家里学校两不着边儿。这一回我把他找到我的家里，跟他推心置腹地谈了一个多钟头。谈到爷爷奶奶生活的艰难，谈及父母外出打工的不易，娓娓道来，不愠不怒，爱默生先生曾经说过：“教育成功的秘密在于尊重学生。”我深谙其道。他哭了，哭得很痛，誓言痛改前非，决不让家人和老师失望。经过了这件事，每当有学生无辜旷课，我都及时把电话打到他家里，了解旷课的原因，以避免逃学。尤其是哪些留守生，对他们更是多花费时间，多付出爱心，让他们都能踏实学习，让祖国的每一朵鲜花都能够绽放。学习过《慈母情深》后，为了培养学生的惜福感恩之心我就让学生以《献给妈妈的赞歌》为题做文一篇，以自己的文字歌颂母爱，回报母爱。其中有一位女生的习作中有这样几句话引起了我的注意，“每当看到别的孩子依偎在妈妈怀里享受温存、撒娇的时候，我是又羡慕又难过，而我和弟弟从小就被妈妈抛给了爷爷奶奶，一年难得见一次面，我恨她。”读了这几句话，我的心很痛，且伴有微微的颤抖。这意味着什么？意味着缺乏抚爱，留守生情感需求得不到满足，遇到心理问题无法解决，身心健康受到了极大的影响，甚至会有人格扭曲的隐患。福禄贝尔说过“国家的命运与其说掌握在当权者手中，不如说掌握在母亲手中”。这让我的责任意识增强了，既然发现了“留守生”情感世界的荒漠，就不可以熟视无睹任其荒漠化。就有责任去拓荒，将荒漠变为绿洲，于是我将班内的留守生重新统计了一下，一一摸清了他们的情况。接近他们，亲近他们，了解他们学习、生活及思想上的困难，并及时帮助他们解决，以爱浇灌他们干涸的心...