《庄子 ∙德充符》导入鲁有兀者王骀 , 从之游者与仲尼相若
常季问于仲尼曰:“王骀 , 兀者也 , 从之游者与夫子中分鲁
立不教 , 坐不议 , 虚而往 , 实而归
固有不言之教 ,无形而心成者邪
” 仲尼曰:“夫子 ,圣人也 , 丘也直后而未往耳
丘将以为师 , 而况不若丘者乎
丘将引天下而与从之
鲁国有个被砍掉一只脚的人 , 名叫王骀
可是跟从他学习的人却跟孔子的门徒一样多
孔子的学生常季向孔子问道:“王骀是个被砍去了一只脚的人 , 跟从他学习的人在鲁国却和先生的弟子相当
他站着不能给人教诲 , 坐着不能议论大事;弟子们却空怀而来,学满而归,难道确有不用言表的教导 , 不用完整的形体但内心世界也能达到成熟的境界吗
这又是什么样的人呢
” 孔子回答说:“王骀先生是一位圣人 , 我的学识和品行都落后于他 , 只是还没有前去请教他罢了
我将把他当作老师 , 何况学识和品行都不如我孔丘的人呢
何止鲁国 , 我将引领天下的人跟从他学习
”阖跤支离无脤说卫灵公,灵公说之;而视全人,其脰肩肩
瓮㼜大瘿说齐桓公,桓公说之 ; 而视全人,其脰肩肩
故德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘
一个跛脚、驼背、缺嘴的人去游说卫灵公,卫灵公十分欣赏他;再看看那些形体健全的人,他们的脖子实在是太细弱了
一个脖子上长 瘤大如一口瓮的人游说齐桓公,齐桓公十分欣赏他;再看看那些形体健全的人,他们的脖子实在是太细弱了
因此,在德行上有超过常人的地方,其身体方面的缺陷就会被人遗忘,人们不会忘记所应该忘记的事情,而忘掉了不应该忘记的东西,这就是真正的遗忘
这两个人的共同点是什么
庄子说这两个故事要告诉我们什么道理
身体畸形残疾却有过人的本领
庄子正是用夸张的手法告诉我们只要有过人的本领,形体上的缺陷就会被忽略
这说明了道德的重要性,有品德的人会使他人