原毁韩愈 韩愈（ 768—824 ）字退之，唐河南河阳人 文学家，哲学家，古文运动倡导者。 韩昌黎：河北省昌黎的韩氏是望族。 韩文公：死后谥“文”。 韩吏部：最后的官职是吏部侍郎。 幼年贫穷，刻苦自学， 25 岁中进士，29 岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。 古文运动 以复古为名的文风改革运动。 和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点，主张学习先秦两汉“言之有物”“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。 把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。 苏轼因此称他“文起八代之衰”。 明人列他为“唐宋八大家”之首。韩 愈、柳宗元、欧阳修苏 洵、苏 轼、苏 辙曾 巩、王安石 写作背景 在韩愈生活的中唐时期，朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧，嫉贤妒能，于人求全责备，于己务求宽容，以致发展为后来的朋党之争。一般的人士中也存在相互攻讦的情形，才德杰出的人很难不受毁谤。所谓“事修而谤兴，德高而毁来”，“士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已。”韩愈站在中小地主阶级及有德之士一边，为他们鸣不平。希望引起当权者注意，采取措施纠正这股歪风邪气，于是写下了《原毁》。左迁至蓝关示侄孙湘早春呈水部张十八员外韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 “ 五原”：原道、原性、原毁、原人、原鬼解题：原毁专用以推论事理根源的一种文体。原：推求根源，推究 毁：诋毁、诽谤《原毁》探求在士大夫中间产生毁谤的根源认为是“怠”和“忌”在起作用。怠者不能修——其待己也廉忌者畏人修——其责人也详疏通课文• 第一段• 第二段• 第三段• 第四段 第一段古之君子，其责己也重以周，其待人也 轻以约。› 责：责备，要求。› 重：严格。› 周：周密、全面。› 待：对待，要求› 轻：宽容› 约：简少。古时候的君子，他要求自己严格而全面，他对待别人宽容又简约。 重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。› 严格而全面，所以就不怠惰；宽容又简约，所以别人就愿意做好事。 闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也；求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也，予，人也；彼能是，而我乃不能是！” › 求：寻求。› 所以...
