诗歌中的“虚”与“实”一、教学目标:1，了解诗歌中的“虚”与“实”的多种表现形式。2，学会从“虚实结合”角度鉴赏诗歌，掌握“虚实结合”手法的艺术效果。3，理清“虚实结合”角度的“手法类”答题思路，实战加强，课下练习巩固。二、教学重难点:从“虚实结合”角度鉴赏诗歌的表达效果。三、教学课时:一课时。四、教学设计:1，导入:复习已学李白《蜀道难》，与南北朝萧纲《蜀道难.其二》二首对比，（1）引入“实”与“虚”。蜀道难·其二 南北朝:萧纲 巫山七百里，巴水三回曲。笛声下复高，猿啼断还续。明确:蜀道艰险难行--功业难以建立。意境高下--虚实相生，情景交融。（2）“虚实结合”与“境界高下”:王国维的“境界说”境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。境界有大小，不以是而分优劣。2，概念:明确诗歌中的“实”与“虚”概念。实:即真实,实在,是指客观世界中存在的实象、实事、实境,可以通过各种感官直接具体捕捉到的部分。实境:逼真描写的景、形、境--眼前之景！虚:即空虚,空无所有,是指看不见摸不着的虚象。指主观意识中存在的,通过诗人主观想象得到的部分。虚境:由实境诱发或开拓的审美想像空间，对情、神、意的体味--言外之意！3，复习学过的诗词文句，梳理总结诗歌中常见的“虚”的表现形式，虚实结合的几种表现形式。（1）复习，赏析:上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。汉乐府诗《上邪》“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合，乃敢与君绝”。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。李煜的《虞美人》:问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。注意:虚写相关的手法-想像-比喻，夸张；烘托（2）虚实结合常见的几种形式:真实为实，想像为虚；现实为实，神话传说、历史故事为虚；当下之境为实，已逝之境、未来之境为虚；以己角度写为实，以对方角度写为虚；客观之景为实，主观意愿（梦境、誓愿）为虚；写景叙事状物为实，说理抒情抽象为虚；（注意:借景抒情、叙事说理、托物言志、比喻）（3）虚实结合的效果:虚写……，...
