———— 《礼记》 选自《礼记 · 礼运》，《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共 49 篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 1 天下为公 wéi 2 选贤与能 jǔ 3 讲信和睦 mù 4 矜 guān 5 男有分 fèn 6 货恶其弃于地也wù 7 编纂 zuǎn 8 门闩 shuān 1 、大道之行：施行。2 、选贤与能 ：把品德高尚的人、能干的 人选拔出来。“与”通 举。3 、讲信修睦：修 , 培养。讲求诚信，培养和睦气氛。4 、故人不独亲其亲：亲，意动词 , 以……为亲。用如动词 , 这里可以译为奉养、赡养。 亲，名词，指父母。 5 、不独子其子：子，意动词，以……为子。这里用如动词，可以译为抚育。子 , 名词，指子女。6 、使老有所终，壮有所用，幼有所长：所终，终其天年，养老送终。所用，为社会效力。所长，顺理成长。 7 、皆有所养：供养。8 、不必藏于己：私藏。 1. 本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？ 全文结构：全文可分三层： “ 大同”社会的基本特征。3. 货尽其用，人尽其力1 . 人人都能受到全社会的关爱2. 人人都能安居乐业第二层（第二至三句话）第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。第三层（第四句话）全文的总结语。 大道指什么？大同指什么？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。 “ 大同”是一个儒家的理想的社会，这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过？ 1 、洪秀全2 、梁启超3 、孙中山4 、林觉民 “ 有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。” ——洪秀全洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。 梁启超 (1873-1929) 中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。 1890 年梁启超拜康有为为师，求学于万木草堂，受康有为的影响锐意维新。参与“公车上书”。 民族、民生、民权——孙中山 林觉民 1911 年 4 月 24 日林觉民 仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
