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与沙盘同成长二零一三年四月一沙一世界，一花一天堂。无限掌中置，刹那成永恒。——威廉·布莱克《天真之歌》沙盘游戏治疗？写出或画出你对沙盘的感觉课程安排13日上午沙盘理论基础知识13日下午沙盘操作体验14日上午沙盘操作分享14日下午团体沙盘、团体活动及个人成长相识篇“幻想”是所有可能性之母，在幻想之中，内心世界和外在世界就像是所有的心理对立一样，被结合在一个活生生的联合体之内。——荣格沙盘游戏治疗的历史与现状威尔斯，1911年出版《地板游戏》（FloorGames）玛格丽特·洛温菲尔德，世界技术的创始人。《童年游戏》《世界技术》（TheWorldTechnique）她认为，游戏本身便是重要的治疗因素和治愈的途径，传统精神分析所强调的移情和解释并非特别重要。游戏本身，即使没有解释，也能够起到有效的治疗作用。多拉·卡尔夫（D.Kaoff）《沙盘游戏：治愈心灵的途径》，沙盘游戏治疗的创立者。北京师范大学张日昇教授和华南师范大学申荷永教授，中国沙盘游戏治疗的先行者。（1）自性及其发展的意义：儿童自性化三阶段：①母亲儿童合一阶段②母亲—儿童分离阶段③儿童自性的稳定阶段开始用完整性的象征来表现自己。（2）自由与保护的作用：自由与保护，安全与安全感，是人成长和发展所需要的内在的和谐与平衡。而沙盘，则创造了这样一个自由与安全的环境，使人的心理问题或者创伤经验，不再是被隐藏和压抑，而是通过沙盘游戏，获得表现和转化。（3）自性化与整合性：沙盘游戏中的整合性意义，可以表现在这样几个方面：意识与无意识的整合、身体与精神的整合、内在与外在的整合、自我与自性的整合。对于卡尔夫来说“曼陀罗”就是自性的显现，“曼陀罗”中蕴含着整合性，“曼陀罗”中也包含着自性化的发展。原型在在沙盘中的表现人格面具：即指一个人公开展示的一面，其目的在于给人一个好的印象，以得到社会的承认，保证能够与人，甚至不喜欢的人和睦相处，实现个人的目的。阿妮玛和阿妮姆斯：阿尼玛是男性心理中女性的一面，要想使人可知和谐平衡，必须允许男性人格中的女性性质在人的意识和行为中得到展现。阿妮姆斯是女性心理中男性的一面，它为女性提供了一个理想化的男性形象。那就是英勇强悍、聪明机智、才华横溢、体格健壮。如在一个对话场面一个被解释为自己，另外一个被解释为异性朋友，可能就是阿尼玛或阿尼姆斯。通过来访者的解释可以看出其无意识中异性倾向的特征。阴影：精神中最隐蔽、最奥秘的部分。由于它的存在，人类就形成不道德感、攻击性和易冲动的趋向。暗影代表一个人的性别，同时影响着这个人与其他同性别的人的关系。原型在在沙盘中的表现智慧老人：智慧和直觉智慧的形象化，在自我整合、自性实现过程中，智慧老人为人们获得解决所遇到问题和困惑所需的知识和判断力。上帝原型：可以直接表现为如来、耶稣、真主安拉或其他神灵，也可能是一个足球裁判员或者校长等权威代表，对于东方文化则龙也有可能是上帝的原型。英雄：英雄原型可以表现为足球队员、江湖侠客，或者是动物世界中的强大而不伤及弱小的狮子、大象或者其他历史人物。咨询师在沙盘游戏治疗中的客体关系母亲温尼克特说：“最初，母亲本身就是这个促进发展的环境”。在治疗时间内，治疗师对于来访者神入理解十分重要。来访者如果在治疗时感受到自己身处一个安全的、被关注、被赞赏、被原谅、被容纳的抱持性环境中，这时，治疗师的角色就如一个母亲。在容格的分析心理学来说，这被称为来访者对于母亲原型的需要。这时候治疗的进展就会自动发生。咨询师在沙盘游戏治疗中的客体关系禅师因为真实是不可能被言传的，因此关注态度的启发和身教对于弟子是更重要的。禅师明白一件事情，对于真理的开悟终究会需要弟子自己去经历，而不是他去指导，因为那样会干扰弟子的心灵的进展，在原来的内容上去附加了新的内容，应该是让原来被附加的内容下的真实被揭示出来。对于沙盘游戏疗法来说，也是这样，痊愈需要来访者自己来通过该过程来完成，真实的感受通过自己的接触来经历。沙盘体验一沙盘游戏治疗中的使用沙盘游戏治疗中的使用沙盘游戏治疗的过程建立咨询关系向来访者介绍沙盘游戏陪伴来访者构建沙...