孙子兵法《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约 2300 年,被誉为“兵学圣典”
共有六千字左右,一共十三篇
作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,是古代军事思想精华的集中体现
始计篇孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也
故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法
道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危
天者,阴阳,寒暑、时制也
地者,远近、险易、广狭、死生也
将者,智、信、仁、勇、严也
法者,曲制、官道、主用也
凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜
故校之以计,而索其情,曰:主孰有道
吾以此知胜负矣
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之
计利以听,乃为之势,以佐其外
势者,因利而制权也
兵者,诡道也
故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之
攻其无备,出其不意
此兵家之胜,不可先传也
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也
多算胜,少算不胜,而况于无算乎
吾以此观之,胜负见矣
作战篇孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足
夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣
故兵闻拙速,未睹巧之久也
夫兵久而国利者,未之有也
故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也
善用兵者,役不再籍