下载后可任意编辑《山海经》插画之思考《山海经》插画之思考 摘 要:在现代设计领域中,插画是一种艺术形式
它作为现代设计的一种重要的视觉传达形式,常常被认为是平面设计
选择《山海经》插画,一方面因为部分专家认为,先秦时期的《山海经》原本附有的大量插画,已经可以称得上是我国早期的插画作品;另一方面因为《山海经》中的人物、禽兽等形象是通过插画来表现的视觉艺术形式,为插画的设计提供丰富有趣的题材
所以对《山海经》插画做了思考
本文主要以《山海经》中提及的鬼神形象再创作为出发点
结合历代对《山海经》插画形象解读的书籍,首先简要概说了《山海经》,然后对插画进行认识分析,最后探究《山海经》插画设计,试图通过融入传统元素对山海经插画进行再创作,为《山海经》插画设计提出新的见解
关键词:山海经 插画设计 思考 一、《山海经》概说 《山海经》记载了一些奇怪的事件,自古以来被视为一部奇书
无论是中国古时的知识分类,还是国际通行的学科特制,都无法将其对号入座,但又不能忽视它的存在
它超越时空限制,记叙了奇妙的人物、灵异的禽兽怪鸟、神仙魔怪,还有神话故事……形象地展现了一幅幅奇妙的远古生活图卷
既是一部巫书,又保存了中华民族大量的神话故事
以其中插画闻名于世,是后世乃至于今日的文学家、艺术家获得创作灵感的宝库
《山海经》虽具有非凡的文献价值,但由于该书成书年代久远,对于它的内容很多记载无法考证
不同版本的山海经图本就像不同的故事家,在讲述不同类型的故事时,自有其独到的表达方法
例如窫窳是《山海经》中的食人畏兽,它原来是一个人面蛇神的古天神,被贰负神杀死后,变成了人面牛身马足的怪物
另有传说,窫窳并没有多大过失,被贰负神杀死后,天帝命开明东的群巫操不死之药,救活窫窳;復活了的窫窳以龙首的面目出现,以食人为生
但现代科学的进展有助于我们更清楚的认识和更好地了解《山海经》插画
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