下载后可任意编辑《秀拉》中的否定互文现象《秀拉》中的否定互文现象 摘要:《秀拉》是托尼·莫里森的第二部小说,书中展现了黑人妇女秀拉的成长经历,以及她不让自己陷入黑人妇女的传统生活模式的各种努力
在这部描写黑人女性的苦难与自我解放的作品中,作者运用了否定互文的手法,使主流神话失去其应有的功能,从而达到批判种族卑视和男权中心的目的,也使作品能更好的体现主题
本文浅析了小说中的几处否定互文现象,这有助于我们更好的把握作品的主题思想
关键词:否定互文 主流神话 主流童话 1974 年 , 美 国 当 代 最 负 盛 名 的 黑 人 女 作 家 托 尼 · 莫 里 森 ( Toni Morrison,1931-)发表了第二部小说《秀拉》
该小说的发表引起了文学批判家的广泛关注,同时也在学术界引起了不小的争议
作者在其作品中关注黑人,尤其是黑人女性的苦难与自我解放,她以黑人女作家的笔触,生动、细腻地反映了美国黑人的生活,深刻展示了黑人女性在种族压迫与性别卑视下的心灵世界的冲突以及她们的抗争,探究了黑人女性追求自我,求解放的艰辛道路
作者通过对主人公秀拉大胆追求自我和自由的描述,生动的体现了一战至 70 年代美国黑人在伦理道德、人生价值以及人际关系等方面发生的变化
美国黑人文学评论家戴博尔·麦克道尔在为《秀拉》做的专著中曾高度评价:“《秀拉》超越了所有已经约定俗成的条条框框
”评论家斯特林·普拉姆曾在为《秀拉》撰写的书评中也写道:“《秀拉》是批判准则制定之前建立起来的一座黑色大厦
”意思是说,批判家们一般把诸如同化,斗争或变革等作为黑人美学准则去衡量黑人作家的小说,他们习惯于黑人作家用其作品进行说教,满足于黑人作家从正面描写黑人
而《秀拉》却突破了在这些原则
莫里森在《秀拉》中对黑人作家的传统协作原则作了突破性进展
人们通常只关注莫里森在其第三部小说《泊油娃》中大量运用的神话原型