下载后可任意编辑以道御艺,自美其美以道御艺,自美其美 刘小兵 结识鲁金林，还是他的老师顾青蛟牵的线。顾老师说，介绍你认识一位东台老乡，他的画画得比我好。闻言我十分惊诧，顾青蛟老师在现今的无锡画坛影响较大，文人一般自视甚高，竟然肯说还有人超过他，这样的大家胸怀令人钦佩，间接也说明鲁金林待人真诚、人情练达。 相处、接触以后，鲁老师果然在做人上值得称道，好在“口德”二字。跟他聊起无锡的书画圈子，他头一句便是：嗯嗯，不错！说话彰人之美，不扬人之恶，别人听不到损语，自然圈子里不会反弹对他的骂名。 这倒不是他刻意为之，或是没有观点，我后来细心发现是他能特别理解别人。诚然！各有各的因果，站在别人的角度，就能更多地理解别人、尊重别人，不会按自己的好恶指责别人、改造别人。 鲁金林老师出生于 1961 年，老家在东台广山。他这辈画家应该是很特别的一代，能入绘画这一行，内靠兴趣，学靠师承，外靠机缘，我觉得一定还要加上一条，民俗滋养！ 鲁金林笔下的题材很广泛，山水、花鸟、仕女、罗汉、楼台等等，无所不包，而且功力不凡，所有的创作意在笔先，胸中自有丘壑，再来从容挥毫泼墨，并非从现成的古画那儿临摹加工。 我看过一篇画论，说中国画的理论滥觞于魏晋时期，当时政治黑暗，名士与现政权不愿合作，但又无力匡扶正统，便寄情山水，读书随处净土，闭门便是深山，由此开辟了国画的表达意境和审美体系，即通过中国画可以把自然搬回室内，画中人孤中自赏，留连的风月、山水、花鸟皆为“我”所有。江山本无主，闲人是主人，其中的旨趣与世俗的王权、名利无干。 在我看来，鲁金林的绘画里很好地体现了中国画的思想渊源和人文传统，他所有的画作见不到媚俗、庸俗、低俗，参加构图的人物、山石、流水、树木都很安详、自在、融洽，自成一个世界，各美其美、美美与共。他在作品中制1下载后可任意编辑造了“无我之境”，让各色元素配合默契、呢喃细语。观众若有兴趣，在他每一张作品中都能看到并认同我的这个提示。 前几年，鲁金林突然要为自己的艺术“标签”考虑，相当于说到齐白石便想到“虾”，说到徐悲鸿便想到“马”，说到黄胄便想到“驴”。他开始在水墨太湖石上用功颇多。中国水墨画的精髓在于以道御艺，道便是变化中的阴阳对立、互根、消长、转化而达到的整体平衡。鲁金林深谙其中玄妙，动用水墨的浓、淡、燥、湿，在与白色宣纸的抵抗中，恰到好处地表现太湖石的皱、瘦、漏、透。而后，他再施展工笔的...
