物 质 性 原 则 会 计 意 识 性 会 计 首 先 是 作 为 与 物 质 性 会 计 相 对 应 的 一 个 概 念 提 出 来的 。 所 谓 物 质 性 会 计 ， 是 以 物 为 核 心 ， 侧 重 于 对 有 形 物 和 无 形 物 的 核算 与 管 理 的 会 计 。 物 质 性 会 计 属 于 传 统 会 计 理 论 的 范 畴 ， 相 对 应 意 识性 会 计 属 于 以 人 为 本 的 会 计 。 徐 国 君 教 授 指 出 ： “ 人 本 会 计 ， 就 是 一人 为 中 心 、 为 根 本 的 会 计 ” 。 该 种 意 义 上 的 会 计 ， 并 非 是 人 力 资 源 会计 的 变 换 ， 而 是 继 承 物 本 会 计 的 科 学 成 分 ， 将 以 人 为 本 的 原 则 系 统 运用 于 会 计 领 域 ， 并 在 传 统 物 本 会 计 基 础 之 上 形 成 的 新 的 会 计 分 支 。 马克 思 辩 证 唯 物 主 义 认 为 ： 世 界 的 本 质 是 物 质 ， 意 识 源 于 物 质 的 产 生 。物 质 是 第 一 性 的 ， 意 识 是 第 二 性 的 ， 物 质 决 定 意 识 ， 意 识 是 物 质 的 能动 反 映 。 这 里 要 明 确 一 点 ， 尽 管 意 识 是 对 物 质 的 能 动 反 映 ， 但 是 不 能独 立 的 对 经 济 活 动 的 情况进行直接反 映 ， 而 是 通过物 质 形 成 意 识 ， 经济 意 识 控制经 济 行为 的 模式， 并 最终以 经 济 行为 体现。 因为 任何经 济活 动 的 情况都是 独 立 或非 单独 的 经 济 行为 所 产 生 的 ， 而 经 济 行为 又是在 意 识 催生 的 产 物 。 笔者认 为 ， 意 识 性 会 计 是 一 种 以 物 质 性 会 计 为 基础 ， 侧 重 于 以 人 的 经 济 意 识 为 基 础 的 经 济 行为 管 理 的 会 计 。 尽 管 人 本会 计 的 概 念 指 出 了其概 念 与 物 本 会 计 概 念 的 相 关性 ， 指 出 了经 济 行为在 经 济 活 动 中 的 反 映 ， 但 是 没有 分 析两者从 根 本 上 的 差 异 性 。 因此 我们 可 以 在 现有 会 计 研 究 的 条 件 下 ， 将...
