下载后可任意编辑元代文学讨论的新开拓元代文学讨论的新开拓 王立娟 天津社会科学院文学讨论所的罗海燕副讨论员所著的《海宇混一：元代的儒学承传与诗文格局》（社会科学文献出版社，20XX）是一部极具学术重量的专著。罗海燕副讨论员十余年来一直从事元代文学的讨论，师从元代文学讨论大家查红德，发表论文 60 余篇，出版著作近 10 部。此书更是其多年心得荟萃之精品。 回顾 1949 年以来的元代文学讨论进程，其间大致经历了三个阶段，依次为20 世纪 50 年代至 80 年代的《全元曲》（包括元杂剧）时期，新旧世纪之交的《全元文》时期，近十年来的《全元诗》时期。不同的阶段，往往都有着不同的讨论者群体、相对集中的讨论对象以及与之相应的讨论风气。最近几年，元代文学讨论的局面可谓喜人，单在 20XX 年就出现了查洪德《元代文学通论》、丁放《元代诗论校释》、多洛肯《元代哈萨克诸部族汉语作品搜集整理讨论》、邱江宁等《元代中期馆阁文人传记讨论》、张建伟《元代北方文学家族讨论》、罗鹭《宋元文学与文献论考》与王双梅《元上都文学创作风貌讨论》（辽海出版社）等十数部专著。其中，罗海燕副讨论员所撰的《海宇混一：元代的儒学承传与文坛格局》（下文简称“罗著”）以其宏阔的观照视野、独特的儒学立场、笃实的考证工夫和自觉的文学本位，颇令学界瞩目，称得上是一部开拓元代文学讨论新境界的扛鼎之作。 这部书在全球史视域下，借助谱系学的理论与方法，探讨了元代儒学学派与诗文流派之间的互动关系，一方面梳理出这—时期学术与诗文的内在关联和进展脉络，另一方面又对由儒学门派承传而形成的不同文学流派做了系统性考察，并将它们作为一个整体，予以全景式展现。 其一，从全球视角审视元代文学。元朝是有着世界性影响的帝国，那么元代文学的世界性体现在什么方面？要解决这个问题，学者需借助全球视角展开讨论。但是，以往的讨论对此关注很少。因此，在近十年前，元代文学讨论前1下载后可任意编辑辈李修生在《关于元代文学讨论的一些思考》中就呼吁道：“现在，应该是重新审视学术讨论走过的历程，以全球视角进行讨论的新时期。” 罗著的一个创新之处就是实行了全球视角。这一视角显然更贴合元代文学的历史事实，因为自元朝统一南北之后，文坛上出现了南士北游、北人南下的南北融合态势;大量的“西北子弟”（顾嗣立语），舍弓马而事诗书，自西北涌入中原;除了安南士人自西南入境之外，无数的高丽士人也“志欲仕中原，...
