再谈“非指示性”的实质是教育理念VIP免费

下载后可任意编辑再谈“非指示性”的实质是教育理念再谈“非指示性”的实质是教育理念 笔者应《语文建设》之约，撰写了《“非指示性”语文教育：一种教育理念》，发表在《语文建设》20XX 年第 1 期上。根据编辑体例，我先阐述自己的教育观点，后介绍自己的教学实录。一些朋友读后认为，笔者阐述的教育观点与教学实录之间存在着理论和实践上的差距，“理论很完美，但具体落实起来并不那么容易”。《语文建设》20XX 年第 7 期刊登的余养健先生的《“指示”“非指示”之我见》和张怡春、彭芝兰二君的《“非指示性”教学杂谈》两篇文章，较为典型地代表了这一看法。 笔者身为“系铃人”，需要向同行朋友作个简要的解释，并借此进一步廓清“非指示性”教育的含义。 “非指示性”教育的主流教学形式是“二不”教学（不指示学习目标、不指示问题答案）。这种教学的基本流程拙文已作过介绍：“老师激趣导入；学生初读文本，表达自己的原初体验；学生再读文本，确定学习目标；学生围绕目标，研读欣赏；学生沟通研读体会，并提出问题，现场讨论；老师补充提问，并介绍自己的研读体会……” 但笔者当初选择的教学实录《一堂〈故都的秋〉“批判会”》并不属于“非指示性”教育的主流教学形式。不是“常式”，而是“变式”。 为什么选择一个非主流的教学形式？当时的考虑有二。 第一，主流的教学形式已经在多家刊物上先后作过介绍。如《语文学习》20XX 年第 3 期上的《再别康桥》教学案例、《中学语文教学参考》20XX 年第 7 期上的《琵琶行》教学案例、《中学语文教学》20XX 年第 12 期上的《雨巷》教学案例，以及《语文建设》20XX 年第 9 期上的《祖国啊，我亲爱的祖国》教学案例和 20XX 年第 5 期上的《客至》教学设计，都是“非指示性”教育主流的教学形式。 估量到平常关注“非指示性”教育的同行朋友大多已从这些刊物上看过这些主流的教学形式，因此笔者这次选择教学实录时，不再继续选择这种主流的1下载后可任意编辑教学形式，而选取了一个非主流的变式的课堂实录《一堂〈故都的秋〉“批判会”》——此类非主流的变式教学虽也曾先后出现在《人民教育》《语文学习》《语文建设》《中学语文教学参考》等刊物上，但数量相对要少一些，且每种“变式”都属于不同的类型。不想刊登后引起了同行朋友严谨的“对号”，认为这个教学实录与前面的教育观点并不一致。 第二，笔者对“非指示性”的定位不是教学模式，而是教育理念。这个教...