“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下” — — 漫谈中国组织领导者修炼成长五步曲 第一部分 引论 中国文化博大精深，源远流长，实可谓人类世界之文化奇观。在长达五千年的文明史中，虽然儒道释三家呈现出相互融合、互相渗透的大趋势，但时至今天二十一世纪，中国文化仍然以儒家文化为核心文化，欧风美雨的输入和影响与对比，并没有改变整个中国社会和中国文化坚持的儒家文化的内在核心价值观。 又由于中国自古以来就是一个多民族的大帝国，其间虽经过多次巨大战乱，但各民族内心均倾向于统一文化、国家和思想。为了完成此艰巨任务，中国历来都尤其迫切地需要 优 异 、卓 越 的政 治家、国家领导者。在浩 如 烟 海 的中国传 统文化中，其中有一门 学 问 ，是别 的民族和国家研 究 不 多或 研 究 不 透，但在我 中国却 是历代 重 要 思想家最 用 力 研 究 和抓 紧 不 放 的重 点学 科 -----那 就是王 道、霸 道或 者说 帝王 学 说 ，即 研 究 和启 示 人们 如 何 成为合格和优 秀 的国家最 高 统治者的学 说 。 多少 中国历史豪 杰 ，遵 循 帝王 之师 的训 导，最 终 成功 地以帝王 或 帝王 之师 的身份 出现在泱 泱 历史长河 。从 古代 至近 代 、现代 ，中国在帝王 学 说 即 最 高 国家、政 治领导方 面 的研 究 于各国中最 为精深透彻 ，堪 称 世界之最 。 组织领导学 作 为一门 学 科 ，无 疑 可以细 分为政 治领导学 、经济 领导学 、文化领导学 等 等多种 门 类，但它 们 各自作 为领导学 的一部分，却 在很 大程 度 上 存 在着 许 多共 同 规 律 ，共 享 着许 多基 本 原 理 。另 ，政 治领导学 必 然离 不 开 经济 领导学 ，国家的管 理 就包 括 了经济 ，尤其是宏 观经济 的管 理 ，并且 也 包 括 具 体 的农 庄 、家庭 、企 业 的经营 管 理 ，即 微 观的经济 管 理 ，因此历来学 者们 ，都把 政 治经济 学 放 在一起 研 究 ，合称 为政 治经济 学 。再 另 ，任何 的政 治、经济 行 为其实都受 一定 的文化思想和背 景 的引导和制 约 ，因 此，政 治、经济 领导者往 往 又是文化领导者，在中国社会尤其是如 此，中国文化提 倡 “达则 兼 治天下”的入世思想，多少 年来，是中国文化人...
