第二章 公共关系学的形成与发展 第一节 古代的早期公关活动 严格意义上的公共关系虽然是在20世纪初才出现的，但是像任何事物都有其胚胎、雏形一样，具有公关意识的思想、活动在古代社会中便出现了。不过，那时的人们并未认识到公共关系的意义，也不会采用科学、系统的方法为自己开展塑造形象的活动，所以那些思想和活动都属于公共关系的自发状态。虽然这些类公关和准公关活动没有发展成熟，成为今天的公共关系学，但是它在历史长河中依然扮演着重要的角色，对于今天的公关活动依然有着深刻的影响和借鉴。商鞅变法，诸葛亮的《三十六计》在现代仍然是现代各企业组织进行公共活动的范本。所以研究古代的类公共关系活动(或者叫泛公共关系活动)对于现代的公共关系活动是永远不会过时。 一、 公共关系溯源： （一）世界 资料： 在 国 外 ， 考 古 学 家 在 伊 拉 克 发 现 了 公 元 前 1800该 公 告 告 诉 农 民 如 何 播 种 ， 如 何 灌 溉 ， 如 何 对 付 病 鼠害 ， 如 何 收 获 庄 稼 ， 很 像 现 代 农 业 组 织 发 布 的 宣 传 材料 。 这一发现被称为人类历史上最早的公关活动痕迹。 欧洲的古希腊实行奴隶主民主制，城邦中的公民有很大的民主权利，每年在民众大会中用“贝壳放逐法”决定执政官的去留。（可以说是政府的泛公关意识） [案例] 所谓贝壳放逐法， 类似于我们现 在 所说的 公 民 投票法。它起源于民 主派领袖对 独裁统治的 恐惧。公 元前 6世纪， 雅典人在 好几代 民 主领袖的 带领下终于彻底消灭了 贵族势力， 建立了 雅典公 民 共同当政的 民 主制 度 。 为 了 防 止 贵 族 统 治 的 复 辟 ， 捍 卫 民 主 思 想 的 地位 ，优 秀 的 民 主 派 领 袖 克 里 斯 替 尼 创 制 了 贝 壳 放 逐 法 。每 年 春 季 ， 雅 典 的 国 民 大 会 都 要 在 全 体 公 共 场 所 中 征求 意 见 ， 看 是 否 有 在 思 想 上 、行为 上 会 危害民 主 政治的 危险公 民 。 这种活动一般采用无记名的 方式， 让每个公 民 把他认为 会 危害城邦安全 和破坏民 主 制 度 的 人的 姓名写在 贝 壳 或陶片上 。 投票分前后两次， 最后一次获投票最多的 人， 就要 被大 会 决定放 逐 ， 放 逐 一般一年 一人， 期限是 10年 。 ...
