DD北宋初期文学，指的是自赵宋建国（公元年）至仁宗天圣年间（年此年欧阳修中举并正式登上文坛，掀开北宋中期文学的序幕）时间段的文学
这一时期的文学，具有相对独立性
如苏轼就讲：“宋兴七十余年，民不知兵，富而教之，至天圣、景祐极矣，而斯文终有愧于古
”（《六一居士集叙》北宋于公元年灭南汉后，又经过近十年时间，相继编成了大型类书《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等，刊刻完成了《大藏经》等，成为北宋重建文化的标志性成果
DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD由此，从雍熙四年（年，宋太宗年号）至仁宗明道（1023 年－1032 年）年间，北宋政权培育的文士开始展现其光彩，他们努力探求新的文学范式，形成了新的文学风尚，在诗坛上产生了“宋初三体”即白体、晚唐体与西昆体，在古文方面则有以穆修为代表的文人探索，在骈体文方面又有杨徽之、钱熙、吴淑、许洞等人顺承五代传统而时有出新
这些努力，为后来者如田锡、王禹偁、杨亿、范仲淹、欧阳修等人所继承和发扬，北宋文学面貌才终于初步形成
DDDD□□□□□□□□□□五代时期，政局混乱，各地割据势力飞扬跋扈，视民命如草荠，统治阶层内部篡弑极为频繁，地方官吏往往横为不法
五代十国时期人们遭受的苦难，已经到了相当悲惨的程度
北宋建立初年，全国户口从唐末的多万户下降为多万户（《文献通考•卷十》）
苟活于乱世中的士人，多采取“明哲保身”的人生谋略，气节沦落
仕四朝的“不倒翁”冯道，以毫无政治忠贞为荣：孝于家，忠于国，为子、为弟、为人臣、为师长、为夫、为父，有子、有孙
时开一卷，时饮一杯，食味、别声、被色，老安于当代，老而自乐，何乐如之”（《新五代史•卷五十四》）类似冯道这种毫无政治品格的官僚，却成为当时士大夫乐于仿效的对象
欧阳修统计五代时有气节的人物说：全节之士三，死事之人十有五，皆武夫战卒
而没有“全节死义”
