桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业
缘溪行,忘路之远近
忽逢桃花林,夹(jiá)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷
渔人甚异之,复前行,欲穷其林
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光
便舍(shě)船,从口入
初极狭,才通人
复行数十步,豁(huò)然开朗
土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田、美池、桑竹之属
阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻
其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人
黄发垂髫(tiáo),并怡(yí)然自 乐
见渔人,乃大惊,问所从来
便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食
村中闻有此人,咸来问讯
自 云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn)
余(yú)人各复延至其家,皆出酒食
停数日,辞去
此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也
” 借山归旧隐 携琴入桃园(佟春凤作品) 既出,得其船,便扶向路,处处志之
及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此
太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往
未果,寻病终
后遂无问津者
陋室铭 山不在高,有仙则名
水不在深,有龙则灵
斯是陋室,惟吾德馨
苔痕上阶绿,草色入帘青
谈笑有鸿儒,往来无白丁
可以调素琴,阅金经
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
南阳诸葛庐,西蜀子云亭
孔子云:“何陋之有
” 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)
晋 陶 渊 明 独 爱菊
自 李 唐 来,世人甚(有的版本为盛)爱牡丹
予(yú)独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉
予谓菊 ,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子