下载后可任意编辑中国古代文学史二自考必备下载后可任意编辑中国古代文学史二一、名词解释1
江西诗派:江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派,江西诗派有一祖三宗之说,一祖为杜甫,三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义
得名于吕本中的《江西诗社宗派图》
领袖是黄庭坚,其它主要人物有:黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等
江西诗派的特色有三:一是诗派为观念性的社集;二是以风格和师承为推断的根据,非地域之划分,入诗派的并非都是江西人;三江西诗派是元佑学术的一部分,是作为“绍述”政治的对立物而进展起来的,其盛衰与政局有密切的联系
江湖诗派:南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派
大都是一些落弟的布衣文士或不得志的末宦
由于功名上不得意,进退无据,只得流转江湖,靠献诗卖艺维生,或游走干谒公卿权贵之门,或结友招群于市井乡间,在相互唱和酬咏中消磨岁月,形成一种彼此相近的作诗习气
当时有书商陈起与江湖诗人相友善,刊刻《江湖诗集》,后以江湖集内诗气味相似,故称之曰江湖诗派
国朝文派:金世宗大定和金章宗明昌年间,金与南宋议和,偃武修文,建学养士,于是涌现出一批在金朝领土上成长起来的作家,如蔡珪、党怀英、王庭筠以及王寂等,她们的创作风格不同于由宋入金的文人,属于真正的金代作家,使金代文学的进展进入了自具风格的新时期
元好问在其所编的《中州集》中将她们归为“国朝文派”
唐宋派:是出现在明代中期嘉靖年间,以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派
要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光
其基本观点是反对以文实行代道统,主张恢复唐宋时的散文传统,提倡文道统一
阳羡派:清初陈维崧的词师法苏、辛,特别接近辛弃疾的豪放苍凉词风
因陈维崧是江苏宜兴人,宜兴古地名称“阳羡”,因此以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”
属于这一词派的还有曹贞吉、蒋士铨等
浙西派:清初朱彝尊推举南宋姜夔、张