下载后可任意编辑儿童社会化与家庭教育的误区分析◎武汉大学法学院社会学系 周运清 李 娜 最近一本关于学习教育的畅销书中有一段谈论家庭教育的文字引起了我们的共鸣。现将这段文字摘录如下 : ”大多数大脑讨论人员确信 , 在一个人一生中头四年里, 大脑完成了大约 50%的大脑细胞连结——那是将来所有学习基于其上的通道。假如这是真实的话 , 那么, 家庭, 而不是学校, 是世界上最重要的教育机构; 家长, 而不是老师, 是主要的启蒙教育者。可是 , 即使在许多先进的国家, 只有不到 50%的未来母亲和百分比相当低的父亲参加任何形式的产前课程 , 而这些课程也一般不过是有关生育的。家长教育几乎完全是个空白 , 没有诸如大脑发育必须的饮食和幼年学习者所需要的最佳刺激方式等方面的训练。”用这样的一段极近苛刻的文学来描述具有几千年家教传统的中国似乎有失偏颇。可是一旦我们用科学的、 现代的眼光来审视中国家庭教育的历史、 现状以及进展的一些新趋向, 便会发现真正建基于儿童身心发育规律之上的科学的、 开放式的家庭教育, 无论在过去还是现在都没能够全面的普及。在人才、 教育成为这个时代、 这个社会所关注的焦点时 , 我们有必要对中国家庭教育的历史进行回顾, 对其现状进行反思, 对进展的趋向进行预测和分析 , 以促进儿童社会化与家庭教育良性进展。一、 家庭教育的历史回顾 在传统中国, 家庭实施生养孩子的重要功能以”传宗接代”、 ”沿续香火”为主要目的, 在这种潜意识形态的影响下, 埋伏着养儿防老, 增丁壮口这条致命的经济生命线。眼光远大一些的贫困家庭、 开明通达的书香门第、 家境殷实的宦仕人家, 对于子女可能还会有更高一些的期望: 光宗耀祖、 光大门庭。假如我们用现代指标来分析的话, 便会看到: 传统家庭在对子女进行投入( 即生养活动) 时, 所期望获得的不外乎是子女成人后可能带来的财宝和名望。这种强烈的功利色彩弱化了家庭中亲子之间浓厚的感情。因而在纯经济目标指导下的人们的养育行为明显表现为重养不重育: ”添一口人, 添一双碗筷”的思想大行其道。与此同时, 重男轻女的观念也根探蒂固。在后一种较高层次目标( 追求名望) 的指导下, 家庭养育更偏重于”育”。但这种”育”依旧是带有明显功利色彩的封建教化。它主要经过用传统道德礼教来束缚、 制约人的自由进展, 使人服从于维护封建等级统治的正统意识形态, 并经过一条由官方操纵的、 唯一的渠道来...
