1 第一篇 医学美学与医学人体美学基本理论 2 生 命 伦 理 学 中 的 美 学 寻 思 世 界 新 技 术 革 命 和 医 学 模 式 的 转 变 ， 对 现 代 医 学 的 发 展 产 生 了 深 刻 的 影 响 ， 也 给 医 学 伦理 学 提 出 了 许 多 新 的 课 题 ， 如 器 官 移 植 、 体 外 授 精 、 无 性 繁 殖 、 DNA 重 组 、 死 亡 标 淮 、 安 乐死 、 严 重 缺 陷 儿 的 处 置 等 一 系 列 伦 理 判 断 问 题 。 从 而 ， 使 传 统 意 义 上 的 医 学 伦 理 学 发 展 到 生命 伦 理 学 阶 段 。 本 文 主 要 通 过 生 命 伦 理 学 诸 课 题 的 “ 总 和 ” 加 以 透 视 ， 以 寻 思 蕴 含 在 其 深 底部 的 某 些 美 学 意 义 。 一 、“ 优 质 生 命 ” 的 概 念 ： 殊 途 而 同 归 生 命 伦 理 学 的 生 命 观 认 为 ， 任 何 生 命 伦 理 学 课 题 都 是 围 绕着这样一 个中 心思 想提 出 来的 ： 以 提 高人〔乃至其 类〕的 生 命 质 量为 目的 。 所谓“ 生 命 质 量”， 是 指人的 生 命 在 生 理 价值、 医 学 价值和 社会公益价值三个方面， 特别是 在 社会公益方面都 是 高标 淮 、 高质 量的 。 由此势必引伸出 另一 个新 的 概 念 ： 凡具有高标 淮 、 高质 量的 生 理 价值、 医 学 价值和 社会公益价值的 生 命 体 ， 都 可称为 “ 高质 量的 生 命 ”， 或称为 “ 优 质 生 命 ”。 这是 “ 生 命 质 量” 这一 生 命伦 理 学 概 念 ， 从 生 命 伦 理 学 领域过 渡到 医 学 美 学 领域的 一 个中 介性 概 念 。 医 学 美 学 的 基本 研究对 象是 ： 人体 美 和 人体 健康美 ， 以 及对 这类美 的 维护、 修复和 塑造的 理 论和 医 学 技 艺的 实施。 医 学 美 学 人体 观 的 核心是 ： 力求从 生 物–心理 –社会状态等 多 角度和 全方位来维护机体 的 和 谐与统 一 ， 从 而 使 每一 生 命 个体 成为 “ 和 谐统 一 的 机体 ”。 使 一个地区、 一 个民族、 一 个国家， 乃至全人类的 生 命 群体 成为 “ 和...
