1 大六壬的思维逻辑 《剑虹大六壬的思维逻辑》前 言 拿起这本书，首先其题目就会让人感到陌生。大六壬是什么？它是讲什么东西的？也许有不少人知道大六壬，认为它是一种古代的占卜书。一谈到占卜，人们就会对它冷眼相待，认为这是毫无科学根据，或者是说不清楚的。不过，这本书却是以一个完整的系统理论出现，它极力地想说清楚古代的占卜术是怎么来的，它的理论依据是什么，其占卜的模式和思想符合了一种什么样的逻辑和道理。读了这本书，也许人们就会大概地看出它的究竟了。 对于“占卜”这个词，在现代人们的理解中以贬意的成份占多数，听起来有点“封建迷信”的味道，我们自己也觉得这个词很不顺耳，因此，在本书中，我们将其改换了门面，把它叫做“事物学说”。不过，这个改动并不是一种换汤不换药，而确实是将古代的占卜术，以一种全新的面貌出现，将古人博大精深的思想，浓 缩 在这本小 册 子 之 中。 凡 能 够 称 之 为“学”的东西，必 须 要 有它完整的合符客 观 规 律 的理论体 系，而不是一种神 秘 莫 测 ，虚 无飘 渺 的空 中楼 阁 。古代的所 有占卜术，之 所 以不被 现代的人们所 接受 ，就是因为其立 论的根基 不在现实的可 见 世 界 中，人们找 不到其理论体 系的客 观 来源和出处 ，不能 按 照 人们所 认知的定 理或逻辑进 行 推 论，以及 在现实中得到一种“确定 ”的反 复 验 证 ，因此，人们只 能 把它叫做“神 秘 学”、 “伪 科学”，或者干 脆 叫做“迷信”，而加 以铲 除 。 我们认为，中国 古代的庞 大学问 ，一定 是有它的来源 的，只 是现在人们还 没 有找 到这个来源 而已 。没 有找 到根据的，并不是意味着 它就一定 没 有根据，这只 能 说明 ，人类的认识 现在还 并不成熟 ，还 没 有走 到那 一步 ，就是在高 度 发 达 的科学上 ，也有着 众 多难解的迷团 。要 知道，现代的科学，都 是从 远 古时 代的人类 文 明 一步 步 走 过来的。我们不要 轻 易 地去 断 言古人的思想哪 是精华 ，哪 是糟 粕 。因为人类 的思想从 古到今 都 是一个连贯 的系统，既 有所 出则 必 有其因，现代人们的所 有“精华 ”思想，无不是出自于那 些 被认为是“糟 粕 ”的东西。 2 我们所提出的所谓“事物学说”，是建立在中国古人所描绘的宇宙太极运动模型框架基础上的一门专...
