世界兵学双璧：孙子兵法 战争论 “权谋文化” ——“兵者，诡道也
” 文化：显文化（阳光文化） 潜文化（阴暗文化） 如果将兵法引入生活,无异于将生活引入战争
——马基雅维里 “姨太太文化”的回归 阴暗文化包括厚黑文化、痞子文化、犬儒文化、游民文化、拜金主义和拜权主义文化、文化的市侩主义等
一、坚持“取其精华，去其糟粕”的原则
二、树立“修文亦须尚武，治世休耻言兵”的正确态度
三、不能简单地将《孙子兵法》纳入权谋文化的范畴； 四、在具体的学习过程中，坚持“谋天、谋事、谋己、谋心”的四谋原则； 五、希望同学们在学习的过程中，能有所收获，达到“六经注我”之境界
一、作者与成书存疑 1 、成书于春秋末期，孙武著
司马迁、曹操、宋濂、纪昀等持此观点
以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉 ——《虚实篇》 夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，则相救也如左右手
——《九地篇》 1 、成书于春秋末期，孙武著； 2 、孙武无其人，《孙子兵法》乃山林居士或战国时诡辩之士伪托
姚际恒、叶正刚、梅尧臣等
1 、成书于春秋末期，孙武著； 2 、孙武无其人，《孙子兵法》乃山林居士或战国时诡辩之士伪托； 3 、成书战国，孙膑著
孙武和孙膑为同一人
钱穆等持此观点 4 、孙武即伍员，二者实为一人
牟 庭 吴孙子：孙武 齐孙子：孙膑 鬼谷子，姓王名栩，春秋时人，生卒年月不详
，为纵横家之鼻祖
《吴孙子兵法》八十二篇； 《齐孙子》八十九篇
膑亦孙武后世子孙也； ——《史记》 孙武——孙明——孙膑 —— 《新唐书》、《姓氏说》 二、作者的生卒年月与出生地 生卒年月不详 史学界认为其与孔子（前５５１——前４７９）同时代
孙武 生卒年月不详 出生地之争 惠民说 博兴说 广饶说 三、《孙子兵法》版本 １９７２年山东临沂银雀山一号汉墓出土的《孙膑兵法》竹简
现存最早的《孙子兵法》注本
