庐陵文化的内涵和宏扬 周銮书 最近，中共吉安市委和市人民政府决定，大力宏扬庐陵文化，这一英明决策，令人振奋。它不仅是对古代先贤的尊崇敬仰，也是对我等今人的启迪鼓舞，还将是对未来后生的鞭策激励，也必将对市区的经济文化建设产生深远影响，同时，也为观光旅游事业带来新的契机。兴奋之余，就庐陵文化的内涵和宏扬，说点看法，向同志们请教。 吉安在汉代名庐陵，隋代称吉州，元代改为吉安。西汉时，新干、峡江为新干县，安福为安成、安平县，后来均逐渐归属于吉安。全区土地（含莲花）2 5 0 0 0 余平方公里，人口4 0 0 余万。面积、人口较九江、抚州为多。在 3 0 0 0 年前，即有发达的青铜文化。1 9 8 9年在新干大洋洲发现大量精美的青铜器、玉器，震惊中外，为中国古代的历史增添新的篇章。在此之前，不为世人所知。一个地方获得显赫的名声，或得之于人，或得之于文，或得之于物，或得之于事。历史上“庐陵”二字为人们所知晓，首先得之于 1 5 0 0 年前载于《南史》的南齐时庐陵人匡昕，他是一位隐士，又是一位孝子，母亲“病卒经日”，他从山中奔回，抚尸号啕痛哭，母竟哭苏，民间广为传颂。1 0 0 0 年前五代南唐时，吉州人宋齐丘任宰相，重文经武，发展农桑，政绩显著，使南唐富庶强盛，经济文化高于各国，后因功高震主，不幸被害。尤其是 9 0 0 年前的欧阳修，为庐陵带来了好名声。欧 是否发达，人才是否众多，声望是否显著的重要标志。据光绪版《江西通志》记载，唐代江西进士 6 5 人，吉安各县县志记载，吉安县进士4 人，吉水县3 人，泰和县1 人，宁冈县1 人，共9 人，占全省进士的1 3 ，8 4 ％，吉属其他各县未记载唐代进士。唐代看重进士科，名额极少，一科仅取数名，最少的一科仅取一名，最多三四十名，白居易那一科，只1 7 名，柳公权那一科1 9 名，宜春人卢肇中状元那一科2 2 名。唐代进士，极为难得。宋代重文轻武，科举大开，江西进士飚升，多达5 4 4 2 人，吉州进士1 0 3 2 人，将近占全省的1 9％。明代江西进士3 1 4 8 人，吉安9 9 4 人，约占3 1 ，9 ％。清代江西进士1 7 8 7 人，吉安2 0 5 人，占1 1 ，5 ％。宋、明、清三代的吉安进士尚未含峡江、新干二县之数。总计自唐至清，全国进士9 8 6 8 9 人，江西全省进士1 0 5 6 0 人，占1 0 ，7 ％，吉安进士2 7 4 9 人，占全国进士的2 ，8 6 ％，占全省进士的2 6 ，7...
