下载后可任意编辑中小学生阿 Q 正传读书笔记作文下载后可任意编辑阿 Q 正传读书笔记 1 首先，阿 Q 是一个质朴愚昧、保守狭隘的人。小说里描写道：“阿 Q 没有家，住在土谷祠里;也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。”地位低下、一无全部的他只能凭借出卖体力来维持生活。而阿 Q 闭塞狭小的生活环境使他见不到更为宽阔的一片天地，无法从根本上解放自己的思想，自然不行能对当下的社会状况有更为糊涂的熟悉。所以他不知道该向社会要求什么，也不知道自己能为社会贡献什么，这才有了向吴妈求爱时的愚蠢举动。由于他深受封建制度的毒害以至于让他丢失了自救的力量，所以“辫子至于假，就是没了做人的资格”、“不孝有三无后为大”、“若敖之鬼馁而”、“女人是害人的东西”、“尼姑与和尚私通”等落后、荒唐的思想深深扎根在了阿 Q 的心中。 再次，就要提起阿 Q 的敏感禁忌和喜爱虚荣了。“阿 Q 在体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知起于何时的癞疮疤。”“他讳说‘癞’以及一切近于‘赖’的音，后来推而广之，‘光’也讳，‘亮’也讳，再后来，连‘灯’‘烛’都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿 Q 便全疤通红的发起怒来。”由此可见，阿 Q 对自己的外观形象还是极为重视的。他看到赵太爷大受居民的敬重，于是便想：“我的儿子会阔得多啦!”未庄的女人们躲他都来不及，他又怎么会有儿子呢?阿 Q 进城去，无意中看到了杀头的景象，便挤过去凑喧闹，这下可好，回到未庄后将这番情景叙述的绘声绘色：“你们可观察过杀头么?咳，好看。杀革命党。唉，好看好看……”生怕遗漏了情节。 然而，置身于现代进程加剧的社会潮流中，我对“精神成功法”不持有全部否定的态度。需承认：有时候，人是需要一点“阿 Q 精神”的。当你心怀的幻想和现实渐渐拉开了差距时，当你被家庭牵绊、被责任捆绑而面临着巨大的压力时，当你被岁月的刀剑无情地宰割而痛得无法忍受时，你不知道受伤了该如何医治，你也不知道生命的船舶将载着你去往何方，你更不知道怎么才能使每一次的伤下载后可任意编辑痛都转化为远行的意义。在一无所知的迷茫中，你又如何晓得该以怎样的面貌来对待生活呢?写到这里，不禁想起了鲁迅先生的“拿来主义”，既然我们难以接受生活的残酷，那为什么不能将“阿 Q 精神”“拿来”，让它为我所用呢?我们要做的并不是成天顾影自怜、怨声载道，而是放松精神，静下来、慢...
