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堂吉诃德大学生的读书笔记五篇

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下载后可任意编辑堂吉诃德大学生的读书笔记五篇下载后可任意编辑堂吉诃德高校生的读书笔记 1 让他有这种幻想的便是骑士小说,朝朝暮暮地读,品尝,沉醉,深深地陷进去,直到失去理性——满脑子的建功立业,英雄救美,讨教恶势力,成为一个合格的骑士;把风车当做巨人,将旅店当做城堡,一位乡间的女子成了他臆想为自我作为骑士的夫人,可想而知,他的荒唐行为不止这些。 他还曾把罪犯当成是受迫害的绅士,杀散了押役救了他们,并要他们去村里找女恩主道谢,结果反被这些罪犯打了个重伤。虽然这一路上,桑丘不断地订正他,可是堂吉诃德照旧坚持自我的想法。作为随处的桑丘不能有违仆人的意思,也从来没有想过要放弃他,甚至还期盼着仆人应允的一座岛屿。就这样,堂吉诃德完全迷失了对现实的感觉,沉醉在自我无边的幻想中。 “一生惑幻,临殁见真。”晚年的堂吉诃德意识到自我从前简直是个疯子,而那些骑士小说都是胡说八道,他恨自我糊涂得太晚。到了故事的尾声,他立下了三条遗言——1、将花剩下的钱全给桑丘,由于这个人忠实、和善;2、将遗产全部留给甥女,但假如她嫁了一个读过骑士文学的人,就没收回来拨给宗教做宣扬费用;3、向以他为题材的作家致歉。这位骑士便安心地死去了。 越是到故事的尾声,就愈是让我想起一个人来,那便是孔乙己。一个夹杂在上流社会和底层社会之间的人物,这一点和堂吉诃德很像,由于堂吉诃德就是这样夹杂在现实与幻想中的人,在冲突中生存的两个人终究走上了同样的道路,只是死的缘由不一样罢了。塞万提斯所批判的是已经进展到畸形的骑士文学,而鲁迅所批判的可能就是科举制度下造就的两种人吧。可从两者身上所体现的不必需都是杯具颜色、愚昧。孔乙己应对他的小听众时,那几颗豆子体现出他人性的和善;堂吉诃德这位骑士一生中虽未曾有什么大业绩,但随着“行侠仗义”接近尾声时,读者也变得肃然起敬,由于他具有一种宏大的精神,使得他成为了文学史上一个不朽的经典人物。 关于这部名著我还特意去看了一下堂吉诃德的动画,但那是外传,下载后可任意编辑和真实的《堂吉诃德》资料不一样,却让我产生了另一种对文学的看法。影片中的堂吉诃德沉溺在对于达辛妮亚容貌的幻想中,桑丘哄骗了堂吉诃德——他没见过达辛妮亚。 我开头想,什么是文学?我的启蒙老师告知我爱是不变的主题,把爱传出去就已经完成了作文的一半。起初的我认为爱就是文学,可阅读《堂吉诃德》之后使我更清楚了对文学的熟悉。爱只是文学的冰山一角...

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