下载后可任意编辑影响“少教多学”教学模式的潜在因素及一些建议影响“少教多学”教学模式的潜在因素及一些建议 摘要：如今关于“少教多学”这一教学模式的呼声越来越高，许多学校一开始着手实践，同时也暴露出了许多的问题，为了避开类似这些问题的再次发生，保证“少教多学”教学模式的顺利、全面地贯彻执行，本文将从国民民族思维定式、教育传统、以人为本的师生观、教育基础设施这四个方面对影响“少教多学”教学模式的潜在因素进行逐一分析，同时通过对上述这些因素的产生原因及如何影响的分析，给出了一些指导性的建议和意见，以便为以后的“少教多学”教学模式的实施，提供理论指导。 关键词：少教多学； 教育传统； 以人为本的师生观 正文： 一、国民民族思维定式对“少教多学”教学模式的影响 虽然我国现在处于社会主义初级阶段，民主、自由思想已渐深化人心，但由于中国两千多年的封建君主思维模式的影响，使传统思维中的保守性、专制性仍残留在国民的思维模式之中，这就导致了老师的专制性和学生的保守性的思维模式，而这恰好与以生为本的教育宗旨“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”相矛盾。这无疑是“少教多学”教学模式的最大障碍，而这一观念的转变不应是简单的发一些“红头文件”、动动嘴皮进行讨论、喊喊口号所能改变的，这种思维模式的转变应是经历几代人的潜移默化的转变。 二、教育传统对“少教多学”教学模式的影响 在此我将教育传统分为两个阶段：古代教育传统和近代教育传统。 （一）、古代教育传统对“少教多学”教学模式的影响 在这儿，我先谈谈我对古代教育传统的了解：1.儒家教育传统基本特征：（1）高度重视教育； （2）其价值观以伦理道德为核心； （3）教育与社会、国家具有高度的同构性。2.儒家文化传统中的教育表现：1下载后可任意编辑（1）天人合一的教育哲学； （2）修齐治平的教育目的； （3）“内圣外王”的培育目标和理想人格； （4）德智统一的教学论； （5）教者必以正的老师观； （6）因材施教等的育人方法和途径。3.教育传统面临的两大问题：（1）教育能不能和如何促使民族文化传统的制造性转化，从而促进国家现代化的问题； （2）教育如何吸取和弘扬民族优秀文化传统，如何摒弃不适应时代要求的文化传统，促使教育自身的现代化。 通过以上对古代教育传统的说明，我发现古代教育传统的某些理念与我们所谈的“少教多学”教育理念，在理论上具有高度的统一性，像“内圣外王...
